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西厢记·牡丹亭
作者:  王实甫  汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧  戏曲  剧本  中国  明代  杂剧  剧本  中国  元代 
描述:西厢记·牡丹亭
西厢记·牡丹亭 青花典藏 珍藏版
作者:  王实甫  汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 传奇  戏曲  剧本  中国  明代  杂剧  剧本  中国  元代 
描述:西厢记·牡丹亭 青花典藏 珍藏版
作者:韩百诗 耿升  来源:蒙古学信息 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 克穆齐克  《元史》  《太平寰宇记》  叶尼塞河上游  蒙古文  《新唐书》  安加拉  黠戛斯  《蒙古游牧记》  王国维 
描述:克姆(Km)在我们西方地图上作Kem,它至今仍是叶尼塞河上游的名称,汉人一般都将之对音成“谦”,它在13世纪元代时的发音仍为K’iem。此名原来似乎仅仅是意味着“江”,在萨彦语中的Km,在萨盖语
六朝时期江西地区的大开发
作者:周兆望  来源:江西社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西古代  江西地区  六朝时期  寻阳  豫章郡  大开发  江州  宜春  鄱阳  《太平寰宇记》 
描述:六朝与唐宋曾是古代江西两个极为重要的发展时期,而从江西地方史的整个发展趋势而论,六朝更具有承前启后的重要转折作用。由于史料的零碎、缺乏,这段重要历史恰恰成为江西古代史研究中的一个薄弱环节。笔者通过爬梳剔抉,虽然搜集整理出较多的史料,但限于篇幅,仍只能对该段历史作一粗略的论述。 一
籍端水、独利、苏勒名义考──兼谈“出昆仑”说之缘起
作者:李正宇  来源:西域研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄河  蒲昌海  《山海经》  蒙古语  上古音  昆仑  《禹贡》  《太平寰宇记》  司马迁  得声 
描述:籍端水、独利、苏勒名义考──兼谈“出昆仑”说之缘起李正宇一、算来川、锡拉古尔、西喇郭勒、苏勒,乃黄河之义。疏勒河是甘肃省河西地区记载很早的一条。酉汉时叫做籍端水,《汉书·地理志》敦煌郡冥
庄浪为汉代逆水而非涧水辩
作者:刘满  来源:兰州大学学报(自然科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉书地理志补注》  金城郡  涧水  发源地  《太平寰宇记》  杨守敬  《水经注疏》  再谈  和郡县图志》  大通河 
描述::庄浪到底是汉代的逆水,还是涧水。因此,本文就《再谈位置》提出的问题,对逆水、涧水的源流谈一点个人意见,请专家和读者教正。
青春版昆曲《牡丹亭》首次亮相西部高校
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述: 據蘇州昆劇院院長蔡少華介紹,《牡丹亭》是明代戲曲大師湯顯祖「臨川四夢」中傳唱最廣、最膾炙人口的一部,在我國戲劇史上具有重要地位。 該劇講述的是貧寒書生柳夢梅與太守之女杜麗娘之間生死不渝的愛情傳奇故事。青春版《牡丹亭》以情為主線,從原劇的55折中精編出27折,分為上、中、下三本,既保持了昆曲的傳
四川地区与盐业有关的道教遗迹研究
作者:白彬  来源:宗教学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 张道陵  四川地区  《舆地纪胜》  道教  仁寿县  四川盐业  天师  五斗米道  水女神  《太平寰宇记》 
描述:四川地区与盐业有关的道教遗迹研究白彬四川盐业与道教的关系,是学术界过去未曾注意到的一个问题。本文主要依据有关文献记载,结合部分考古材料,对四川盐业与道教及巴僚少数民族之关系进行了初步探讨,认为蜀中
明清文学复习重点
作者:严冰  来源:当代电大 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清文学  贾宝玉  封建礼教  艺术成就  结合作品  杜丽娘  《聊斋志异》  《儒林外史》  人物形象  《牡丹亭》 
描述:明清文学复习重点
畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔
作者:白廓  来源:中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 都”  闽粤赣交界地区  《太平寰宇记》  古越人  《太平御览》  渊源关系  畲族先民  木客  《后村先生大全集》  悬棺葬 
描述:畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔白廓在畲族来源的争论中,主张畲族是闽粤赣交界地区古代越人后裔,是其中主要的一说,集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见