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闹热的《牡丹亭》——论明代传奇的“俗”和“杂”
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作者:黄天骥 徐燕琳 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇 传奇 《牡丹亭》 《牡丹亭》 俗 俗 雅 雅
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描述:”的经验积累过程。作者也借此分析揭示明代传奇戏剧形态的一个重要方面。
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古典杂论之七 从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》中爱情主
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作者:平西 来源:湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:事实人,有凭有据。"可见他写"离合之情"是手段,写"兴亡之感"是目的。在《小引》中他还说:"《桃花扇》一剧,皆南朝新事,父老犹有存者,场上歌舞,局外指点,知三百年之基业隳于何人,败于何事,消于何年,歇于何地。不独令观者感慨涕零,亦可惩创人心,为末世之一救矣。"可见作者写《桃花扇》是有意地让爱情服从于比它更重大的主题——即服从于与国家兴亡有密切关系的政治斗争。用现在的话说,孔尚任表明:爱情应该建立在双方共同的政治立场和观点的基础上。作者在这个剧本中,确实做
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从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》爱情主题的发展(古典杂
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作者:平西 来源:湘潭师专学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》爱情主题的发展(古典杂
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曲海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
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作者:王染野 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 韫玉 《荆钗记》 《牡丹亭》 金德辉
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描述:宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉毁旧谱创新唱腔,做到“唱为角色生色”。
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白先勇:只因相思有相牵
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作者:蔡一玛 黄哲 来源:新阅读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 相思 国民革命军 《牡丹亭》 士大夫文化 八年抗战 北京 白崇禧
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描述:八年抗战也不过如此。”白先勇说。他一生“逆天而行”、但始终自诩为士,而北京正是中国千载士大夫文化的中心。因此,这座他知天命前从未到过的故乡,他归去来兮,却始终念兹在兹,生死相随。
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道教圣地五朵山
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作者:暂无 来源:决策探索 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教圣地 《太平寰宇记》 《山海经》 《水经注》 高速公路 占地面积 西南部 南召县
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描述:之一.
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百谷山与炎帝
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作者:暴素芳 来源:文物世界 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 炎帝 长治市 名山 北宋 名称 景色 古城
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描述:百谷山与炎帝
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崤山古道琐证
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作者:辛德勇 来源:中国历史地理论丛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 崤山 古道 西干道 我国古代 淮南子 形训 险厄 洛阳 长安 《太平寰宇记》
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描述: 崤山古道是我国古代沟通长安、洛阳两大都邑的东西干道上最为崎岖的一段,其险厄素与函谷并称,而崤山之险实际上较函谷更甚。《淮南子·地形训》列当时天下九塞,函谷不预其间,但与崤山有关的却列有崤坂塞。崤
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从两情相“悦”到两情相“隔”:《西厢记》与《牡丹亭》的两个
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作者:孙陆军 来源:戏剧文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 西厢记 爱情婚姻 崔莺莺 张生 老夫人 情感世界 柳梦梅 世俗文化
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描述:《西厢记》与《牡丹亭》是元明时期两大爱情名剧,它们在情感的形态、性质及文化背景等方面都存在差异,本文拟从以上几个层面对两部经典名剧的不同内涵做出分析和比较,并探讨产生这些重大差异的深层原因。
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《傅山进京》江西联袂《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:太原日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 中国·抚州汤显祖艺术节于9月22日至28日在江西抚州市举行,由市晋剧艺术研究院实验一团演出的新编晋剧《傅山进京》26日晚在汤显祖大剧院献演,倾倒听惯了《牡丹亭》的江南观众。
抚州素有“才子之乡