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从新出墓志看唐代邯郸历史地理的几个问题
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作者:孙继民 郝良真 来源:文物春秋 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸历史 唐代墓志 邯郸县 邯郸西部 战国秦汉时期 邯郸市 邯郸城 《太平寰宇记》 《水经注》 罗城
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描述:从新出墓志看唐代邯郸历史地理的几个问题孙继民,郝良真《隋唐五代墓志汇编·河北卷》收录有三方邯郸出土的墓志图版,分别为《张修义墓志》①、《王友王墓志》②、《李公妻张氏墓志》③。据编者介绍,《张修义墓志
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关于《牡丹亭》中的“集唐”诗
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作者:吴凤雏 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 “集唐” “集唐” 出处 出处
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描述:明人汤显祖传奇名著《牡丹亭》中,共出现"集唐"69首,历来未有将其出处(所集诗句之作者和所出之诗篇)全部注齐者。经大量查考证实:此69首(共280句)"集唐",分别集自129位诗家的270余首诗
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从《牡丹亭》看明代丧葬习俗
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作者:纪军 来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 丧葬习俗 丧葬习俗 牡丹亭 牡丹亭 明代 明代 随葬品 随葬品 宋代 宋代 祭祀活动 祭祀活动 柳梦梅 柳梦梅 民俗 民俗 民间 民间
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描述:《牡丹亭》是中国古典戏曲艺术的精品。它敷演了一个假托发生在宋代的爱情故事,但从剧中很多民俗场面的描写来看,其风俗描写更多地体现了明代民俗的一些特点,这可以从《牡丹亭》中大量的丧葬习俗描写得到证明。
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中美双边比较文学讨论会美方论文摘要 《冬天的故事》和《牡丹
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作者: 美 西里尔·白芝 熊玉鹏摘译 来源:文艺理论研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:中美双边比较文学讨论会美方论文摘要 《冬天的故事》和《牡丹
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《西楼错梦》欠分明:试从此剧看唐涤生的创作困境
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作者:区文凤 来源:南国红豆 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作困境 演出剧目 剧团 情节 曲词 反封建主题 爱情 主要矛盾 九天玄女 牡丹亭
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描述:外,其后大概只再演出过两场:一场是1959年2月14日在长沙湾道球场演出,这是仙凤鸣剧团在那里演出棚戏中的一场;另一场是仙凤鸣剧团为星岛日报及成报主办的济贫运动的演出,具体演出日期却无法确定。
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唐代的舞马
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作者:尹诚 来源:体育文史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 马球运动 唐玄宗 《左传》 驯马人 《太平寰宇记》 舞蹈动作 图腾崇拜 《倾杯乐》 丰富与发展 少数民族
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描述:唐代的舞马尹诚马是人类较早驯养的动物之一,在仰韶文化遗址中就发现过马的遗骸。关于“驯马”(人类畜养的马)最早的文字记载见诸于《周易》:“丧马勿逐自复。”大意是当你的马丢失时,不用去找,它自己会回来
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四川唐代贡品述略
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作者:龚元建 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 四川 贡品 《太平寰宇记》 《史记·货殖列传》 丝织业 《元和郡县图志》 官手工业 《唐文粹》 生产原料 荔枝
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描述:四川唐代贡品述略龚元建四川自古以来号称“天府”,物产富饶。至唐代“国家富有巴蜀,是天府之藏。自陇右及河西诸州军国所资,邮驿所给,商旅莫不皆取干蜀。又京都府库,岁月珍贡,尚在其外。” ̄[1]唐代四川
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唐代的井盐生产
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作者:吉成名 来源:盐业史研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 井盐生产 井数 收盐 梓州 盐泉 《太平寰宇记》 《元和郡县图志》 化盐 火井 剑南道
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描述:在唐代的盐业生产中,井盐生产是一个重要组成部分。沿海各州有海盐,西北地区有池盐,西南地区有井盐。在金沙江以东、巫峡以西的长江流域及其附近,广泛地进行着井盐生产,本文试对当时的井盐生产进行探讨。
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从汪译《牡丹亭》下场诗看文学翻译的创造性叛逆
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作者:刘庚玉 郭军 来源:怀化学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 创造性叛逆 创造性叛逆 牡丹亭 牡丹亭 下场诗 下场诗
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描述:面来描述创造性叛逆现象,以此说明创造性叛逆在文学翻译,尤其是诗歌翻译过程中的必然性。
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《牡丹亭》读本的缺憾与完善——徐朔方笺校本下场诗“集唐”句
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作者:高琦 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 集唐 集唐 订正 订正 校注 校注
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描述:《牡丹亭》剧作共有“集唐”诗近三百句,涉及唐代诗人一百二十多人。徐朔方先生最新笺校本对“集唐”诗句未逐条校对,不注明引诗出处,个别标注还有错误。由此,特将读本中下场诗“集唐”句逐条查对,订正补校