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《牡丹亭》原型解析
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作者:孔刃非 来源:南通大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 原型 原型 解析 解析 理学 理学 断井颓垣 断井颓垣
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描述:图,系统把握作品的创作思想。
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桃花源原型之争
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作者:丁志林 来源:档案时空 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《桃花源记》 陶渊明 原型 武陵 《古今图书集成》 《太平寰宇记》 保护与发展 《史记》 国家级风景名胜区 中华人民共和国成立
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描述:又到桃花艳开时,站在游人如织的武陵桃花源,不由得想起曾热闹好些时候的关于桃花源“原型”之争。1989年9月,《文萃报》载,全国有十多处桃花源,均自称是晋代诗人陶渊明《桃花源记》之“真迹”。
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《牡丹亭》与当代戏剧的舞台生命
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作者:苏涵 来源:艺术评论 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 导演 国际舞 上海昆剧团 演出 舞台 《牡丹亭》 戏剧 当代 生命 先锋
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描述:20世纪末,上海昆剧团演出的“整体”《牡丹亭》,旅美中国导演陈士曾执导的全体《牡丹亭》,美国先锋导演彼得·塞勒斯执导的三合一《牡丹亭》,在国际舞台上各逞风采,曾经搅起一场意义特殊的《牡丹亭》热。
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人鬼恋情题材的主旨分析:以唐传奇、《牡丹亭》、《聊斋志异》
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作者:樊利配 来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人鬼恋 人鬼恋 原型 原型 欲望 欲望 投射 投射
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描述:从魏晋至明清,笔记丛书、传奇、小说中就存在大量以人鬼恋情为原型的故事。以弗洛伊德对于鬼的认识和荣格的原型理论为视角,得出人鬼恋情是人的欲望的投射,主要表达了四类感情:对美好爱情的追求;对好色男人
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重构的女性神话:论《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》的女性意识
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作者:周娅 赖力行 来源:广西社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性神话 女性神话 至情 至情 生命 生命 性灵 性灵 文心 文心
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描述:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》是众多《牡丹亭》评点中突出的一部。其特点在于,作为批评主体的三妇,在历史语境中的女性本体立场观照下,以生命践行至情、凭"性灵"咏叹至情、秉"文心"体悟至情,重构了一个
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《牡丹亭》的生命力
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作者:舒展 来源:民主与科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 生命 文学作品 进行时 过去时
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描述:文学作品成为经典,需要经历时间长河的检验,包括:当代的——“正在进行时”,成为后来的——“过去时”,以及至少百年以上的——“未来时”。我觉得《牡丹亭》的生命力,最能说明它经受的浩荡起伏历史长河的考验。
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再生信仰与西王母神话:杜丽娘、柳梦梅爱情的神话原型及《牡丹
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作者:陈劲松 来源:江西社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 再生信仰 再生信仰 农耕信仰 农耕信仰 西王母神话 西王母神话
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描述:,还原其背后蕴含的神话原型及巫傩意味,并对《牡丹亭》主题作进一步探讨。
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性爱女神的复活:从杜丽娘的原型看《牡丹亭》的文化意义
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作者:刘汉光 来源:广东职业技术师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 性爱女神 性爱女神 人欲 人欲 礼教 礼教
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描述:礼教的深度、力度和高度 ,标示着晚明社会个性解放思潮的高峰。
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性爱女神的复活--从杜丽娘的原型看《牡丹亭》的文化意义
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作者:刘汉光 来源:广东技术师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:力度和高度,标示着晚明社会个性解放思潮的高峰.
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珠玉词:诗意的生命之光
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作者:陶尔夫 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:珠玉词:诗意的生命之光