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中国戏曲“禁而不止”现象文化探析
作者:张勇风  来源:中华戏曲 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲演出  中国戏曲  牡丹亭  戏曲艺术  戏曲作品  传播媒介  独特性  生存环境  民众思想  剧场艺术 
描述:在中国戏曲史上,有两种非常独特的现象,即"禁而不止"和"不禁则止"。"禁而不止"主要指一定时期的统治者对戏曲演出和某些剧目反复查禁,但戏曲演出并没有停止,反而愈来愈受民众欢迎;一些剧目,可以说
《牡丹亭》背后的故事
作者:暂无 来源:南充日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 本报记者 梁洪源摄 继大型红色经典歌剧《江姐》之后,我市今年“国家精品舞台艺术进南充”系列活动引进的又一精品力作——由南京军区政治部前线文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的大型舞剧《牡丹亭》于9月12日晚,在南充大剧院进行了首演,并取得空前成功。当晚,在《牡丹亭》演出前,记者到幕后探访了
中国传统戏曲脉搏不止 中华民族文化生生不息:论地方戏和传统
作者:陈建国  来源:剧影月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏曲  传统文化  中国戏曲艺术  牡丹亭  精神家园  观众意识  工作者  地方戏曲  性格心理  艺术形式 
描述:的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!他是我们千百年来中华儿女的精神家园,如果我们再不好好加以修复以及重视中国传统戏剧的传承问题,这片美好的精神家园将会最终变成一片死亡海洋。我们的戏曲工作者们为了传统戏曲的传承,我认为要做到以下几点
中国传统戏曲脉动不止中华民族文化生生不息:论地方戏和传统戏
作者:陈建国  来源:剧影月报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统戏曲  传统文化  中国戏曲艺术  牡丹亭  观众意识  工作者  地方戏曲  性格心理  李香君  以人为本 
描述:的传统戏曲艺术本该是我们作为中国人骄傲的资本以及自信的源泉啊!
给昆曲一个未来
作者:暂无 来源:昆山日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 图为张军(右)在演出中 本报记者李传玉 张军简介:联合国教科文组织和平艺术家、国家一级演员,素有中国“昆曲王子”之美誉。 600岁的古老昆曲,在今天,却又像一个孩子,它的未来需要呵护
就像一个处女
作者:迈克  来源:书城杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  处女膜  白马王子  情节发展  森林  自我介绍  无中生有  柳梦梅  周公 
描述:与姗姗来迟的梦中人共偕连理,唯有躲进违反自然的急冻格里,依赖魔术冻结年龄。《牡丹亭》第二十八出《幽媾》,淅喇喇乘风而来的杜丽娘自我介绍:奴年二八,没包弹风藏叶里花。戏刚上演,她不错是十六岁,可这是她死后三年魂魄返回阳间的事,怎么如此善忘不见得鬼也会得隐瞒岁数,何况十九
昆山,一个有戏的地方
作者:蒋全海  来源:词刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆山  牡丹亭  地方  神话  舞蹈  三弦  曲牌  指尖  缠绕  游园 
描述:说蹊跷,比神话还要蹊跷,道美妙,比天籁更加美妙。弄一把三弦,指尖上面炫舞蹈,玩一支昆笛,六孔翻出七门调。披一袭白衣碎花,轻柔好似云中飘,唱一出游园惊梦,曲牌是那皂罗袍。牡丹亭,从前朝上演到今朝,惊世梦,感动了天涯与海角。戏里的浪漫,生死相恋的缠绕,
一个有关牡丹亭传奇的话本
作者:姜志雄  来源:北京大学学报(人文社会科学版) 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  嘉靖前期  杜丽娘  东京  传奇  孙楷第  话本  二十年  书目  下栏 
描述:守的事,而且这传說必还产生在《牡丹亭》之先。……”譚先生在文中还提及孙楷第先生的《日本东京所見小說书目》。查孙先生《书目》卷六附录“通俗类书”中,曾著录:《燕居笔記》两种:一种是明季刊本(即何大掄本),在卷九下栏有《杜丽娘慕色还魂》一目;另一种是清
《牡丹亭》的一个漏洞
作者:贾百卿  来源:文学遗产 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:良、春香、花神),而问题则出在第七出。为具体说明问题,现撮其要者抄列如下:第一出末角(作家的化身)的道白[汉宫春]:"杜宝黄堂,生丽娘小姐,爱踏春阳。"第三出杜宝白:"夫
一个“闹”字了得
作者:庞鹏峰 缪惠丽  来源:中学语文教学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《闺塾》  人教版  高二  第四册  语文 
描述:一个“闹”字了得