检索结果相关分组
- 各地志所载唐开元、天宝户口数字的源流、系年和校勘
- 作者：翁俊雄 来源：北京师院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 户口数 人口问题 《寰宇记》 《太平寰宇记》 天宝 源流 地理志 数字 旧唐书 重要课题
- 描述：简称《寰宇记》)有“开元户”;《通典·州郡门》(简称《州郡门》)有开元的户、口数字;《旧唐书·地理志》(简称《旧志》)和《新唐书·地理志》(简称《新志》)分别记载了天宝年间的户、
- 也论客家源流
- 作者：黎章春 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 客家源流探奥 中原汉民 《太平寰宇记》 民族融合 外来移民 主体融合 客家研究 汉族 古越人 土著居民
- 描述：１８０８年，执教惠州丰湖书院的徐旭曾先生鉴于博罗东莞土客械斗而著《丰湖杂记》，提出“今日之客人，其先乃宋之中原衣冠旧族”，开了客家源流研究的先河。十九世纪下半期，由于太平天国运动的发生以及客家人
- 《牡丹亭》主旨说演变研究
- 作者：吴洁 年份：2012 文献类型 ：学位论文
- 描述：《牡丹亭》主旨说演变研究
- 牡丹亭与天仙圣母源流泰山宝卷
- 作者：颖陶 来源：剧学月刊 年份：1935 文献类型 ：期刊文章
- 描述：牡丹亭与天仙圣母源流泰山宝卷
- 传承中的变异:《杨林》系列故事的演变
- 作者：高红梅 来源：昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨林 枕中记 南柯记 变异
- 描述：《枕中记》、《南柯记》等均以《杨林》故事为蓝本而写成的。它们的作者带着个人的时代感受 ,运用《杨林》的故事题材 ,由写一个愚人的喜剧 ,转入对现实人生的思考、强调爱情对人生的价值等。主题的变异 ,或者说原型模式的变异 ,体现了社会、政治的变化以及人的观念、心态的变化。
- 传奇“吊场”的演变与昆剧折子戏(上)
- 作者：陆萼庭 来源：上海戏剧 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧折子戏 杜丽娘 单演 脚色 永乐大典 戏曲艺术 宦门 演员 手法 牡丹亭
- 描述： 昆剧《牡丹亭·学堂》可以单演,也常与《游园惊梦》连演。要是连演的话,《学堂》结束后,须先上丑扮的花郎,交代“昨日春香姐着我拂拭亭台,扫条花径”。由于小姐马上要来游园,“不免回避则个”,念下场诗下。接着杜丽娘和春香才先后出场。这种连演衔接形
- 《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》中的才子佳人模式的演变
- 作者：尹导 来源：江苏教育学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 才子 才子 佳人 佳人 模式 模式 爱情 爱情 反封建 反封建
- 描述：本文从主人公形象、故事的情节模式等方面分析《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》三部作品中的才子佳人模式的演变。
- 传奇“吊场”的演变与昆剧折子戏
- 作者：陆萼庭 来源：上海戏剧 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 折子戏 “吊场” 《牡丹亭· 学堂》 《游园惊梦》 余文式 分段式 虚实式 故事情节
- 描述：使扮演杜丽
- 情·欲·爱：论《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》爱情观的演变
- 作者：章芳 来源：江汉大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《牡丹亭》 《红楼梦》 情 欲 爱
- 描述：从《西厢记》到《牡丹亭》再到《红楼梦》,中国古代爱情取向与婚恋观念发生了由情到欲再到爱的演变 在这一演变过程中,人们逐渐舍弃了两貌相取的失之肤浅和两性相悦的流于庸俗,而最终肯定了两心相知的臻于完美