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洛阳春日最繁华
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作者:梅利霞 来源:牡丹 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹花 洛阳牡丹 春日 摄影 花园 服饰 昆曲 间隙 牡丹亭 人心
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描述:春日盛景于洛阳人而言,悦心悦目的幸福感较之在他处而居的人们会更多一些吧。四月的洛阳,人们总要"共道牡丹时,相随买花去",且是"家家习为俗,人人迷不悟"。这样的痴迷,绵延在光阴的流逝间
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“众家谈昆曲”视频欣赏
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作者:暂无 来源:华夏地理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 非物质文化遗产 欣赏 视频 《牡丹亭》 采访过程 青年演员 制作人
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描述:在我们采访过程中发现,作为非物质文化遗产,昆曲的生态正在恢复,且显示出更为复杂的格局。昆曲如幽然古井,临水一照,各家照出各家的面貌,各地显出各地的风景。苏州国画师叶放、“巾生魁首”汪世瑜先生、皇家粮仓厅堂版《牡丹亭》制作人王翔、在奥运会开幕式上一展歌喉的青年演员曾杰……在他们眼中,昆曲是怎样的风景?
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晏殊的诗情哲思
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作者:暂无 来源:各界 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 哲思 诗情 《世说新语》 《珠玉词》 北宋前期 宋仁宗 婉约派
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描述:四十卷,及删次梁陈以下名臣述作为《耒选》一百卷,一说删并《世说新语》。主要作品有《珠玉词》。
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简论晏殊词的积极因素
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作者:李华 来源:江西社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 积极因素 江西词派 欧阳修 北宋词 《珠玉词》 艺术手法 作品 艺术价值 审美情趣
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描述: 晏殊是我国北宋词坛上一位影响较大的“宰相词人”,他与欧阳修齐名,曾有“翔双鹄于交衢,驭二龙于天路”的美称。以他们为代表的“江西词派”的创作,遂开北宋之“正宗词风”。正如冯煦所说:“晏同叔去五代未远
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关于晏殊珠玉词的评价问题
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作者:李独清 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:关于晏殊珠玉词的评价问题
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千古至情梦中梦:试论《牡丹亭》的虚实结合艺术
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作者:韦纳斯 来源:今日湖北(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 梦 梦 画 画 魂 魂 虚实 虚实
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描述:<牡丹亭>完美地将"至情"与"至美"相融合,通过梦、画、魂等一系列如梦似幻、亦虚亦实的情节设置,虚实结合,曲折离奇又至深至诚,达到了独步千古的艺术效果,同时对展现"至情"的主题起着重要的作用.
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千古至情梦中梦
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作者:韦纳斯 来源:今日湖北·下半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 梦 画 魂 虚实
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描述:《牡丹亭》完美地将“至情”与“至美”相融合,通过梦、画、魂等一系列如梦似幻、亦虚亦实的情节设置,虚实结合,曲折离奇又至深至诚,达到了独步千古的艺术效果,同时对展现“至情”的主题起着重要的作用
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春日昆曲 御乐堂体验版《牡丹亭》
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作者:张玫 姜胜利 来源:青年时报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
杭州的春天,是青衣带水,鸟语花香,是院子泥土散落的一地清辉;杭州的春天,是饮酒作歌,琴者断弦,剑者折刃的潇洒自在;杭州的春天,是山谷中的茶后寻暖闻香,是旧村落的闻曲听戏牡丹亭。在这个万物复苏的春日
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中国戏曲欣赏浅谈
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作者:解玉峰 来源:江苏教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 民族艺术 脚色 牡丹亭 真正意义 五十年代 戏剧人物 西方戏剧 长生殿 职业教育
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描述:绝非偶然。那么,中国戏曲作为民族艺术之一,其魅力究竟何在?在回答这一问题之前,我们不得不对"中国戏曲"这一概念加以界定。按照《中国戏曲志》等辞书的统计,我国号称有三四百个"剧种"。这三四百个"剧种"实际上可以分为以下三大类
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由林黛玉欣赏《牡丹亭》所引起的思索
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作者:钟扬 来源:黄梅戏艺术 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 林黛玉 观众心理 戏曲 演员 贾母 宝玉 戏文 娄江 弋阳腔
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描述:红开遍,似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步,侧耳细听,又听唱道是:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思:“原来戏上也有好文章。可惜世