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论《牡丹亭》在晚明的传播与接受
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作者:李萍 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 晚明 传播 接受
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描述:品的传播接受行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与接受。晚明商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播接受提供了较为有利的外部环境,而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
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异天联赛记
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作者:剑锋真入鞘 来源:棋艺(象棋) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 联赛 牡丹亭 棋社 品茗 山庄
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描述:参加2011年品茗杯弈天联赛的帮派有:青城派、斧头帮、四海兄弟会、布局圣手帮、太湖山庄、炫锋堂、牡丹亭、总盟射雕派,以及去年四支升入超级的队伍:品茗棋社、星月棋缘、棋魂山庄和盔虹天境。
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试析《牡丹亭》不同改编本之异
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作者:李月云 来源:剧影月报 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:试析《牡丹亭》不同改编本之异
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《牡丹亭》《西厢记》28日晚在圣盖博剧场演出
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作者:高睿 来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
北方昆曲剧院的演员剧照。 (资料图片)
【侨报记者高睿11月27日洛杉矶报道】为弘扬和传承中国传统文化,来自北京的“北方昆曲剧院”将于28至29日在圣盖博剧院上演两场精彩的昆曲《牡丹亭》和《西厢记》,为洛杉矶华人观众献上圣诞厚礼。
本次《牡丹亭》杜丽娘的表演者是中国戏剧梅花奖得主、国家一级演
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从《牡丹亭》看晚明女性主体意识的觉醒:《牡丹亭》赏析
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作者:晏斌 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明女性 晚明女性 主体意识 主体意识 觉醒 觉醒
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描述:由于互动教学重在双向交流,需要学生积极参与到教学活动中来,改变了以往教师在理论教学上全篇讲解满堂灌、学生被动接受的局面,把被动的学习变为主动的吸取,这无形中增大了学生参与教学的程度,提高了对学生综合能力的培养。
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晚明吴江叶氏三女之戏曲因缘
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作者:孟羽中 来源:殷都学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶纨纨 叶小纨 叶小鸾 《牡丹亭》 《鸳鸯梦》 《钧天乐》
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描述:小鸾的追慕和错描。
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晚明狂禅思潮的治世思想和文学
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作者:赵伟 刘黎红 来源:青岛大学师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明 狂禅思潮 治世 仁义的心体 《牡丹亭》
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描述:历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中
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生死与共的爱情:《罗密欧与朱丽叶》、《牡丹亭》的同异比较
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作者:崔玉娥 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》至情 个性解放
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描述:汤显祖和莎士比亚各自代表着东西方戏剧文学的最高成就,他们的爱情经典名剧《罗密欧与朱丽叶》和《牡丹亭》都描写了生死与共的爱情,罗密欧与朱丽叶一见倾心,情意缠绵,柳梦梅与杜丽娘在梦中相遇,一往情深。本文旨在从剧作的主人公、主题意蕴及悲剧结局几个方面进行比较,探析中西方文化观念、审美心理和美学追求的异同。
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试析《牡丹亭》当代不同改编本之异
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作者:李月云 来源:剧影月报 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:当前最为大众熟知的昆曲《牡丹亭》版本,无疑首推白先勇先生一手打造的青春版《牡丹亭》和江苏省昆剧院排演的精华版《牡丹亭》,而稍早一些的上海昆剧团陈士争版《牡丹亭》,在美国纽约林肯艺术中心演出后,一时之间传遍全球的场景,或许也仍活在众多昆曲迷的记忆里。下面我将从不同角度尝试对《牡丹亭》的几个改编
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从《邯郸记》与《繁华梦》看两性之异
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作者:梦毛劼 来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲 两性 《邯郸记》 《繁华梦》
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描述:《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。