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谁可制造一出《牡丹亭》文/李愫生图/李崇武: 作者：暂无 来源：洛阳晚报 年份：2010 文献类型：报纸; 描述：A 他们说，没有人会喜欢昆曲。艾梅知道，他们喜欢的是吐字不清的周杰伦，是永远摸不清他在说什么的王家卫，是唱得响亮的超女李宇春。甚至，很多时候，问他们昆曲是什么，他们都笑着摇摇头，样子茫然。艾梅的心落寞地疼。他们，不懂。艾梅深深地喜欢着昆曲。她是这个小城的外来女人，也是这个小城的另类。她没有

以虚为实与以实为虚——看张继青“三梦”演出有感: 作者：王朝闻 来源：文艺研究 年份：1982 文献类型：期刊文章 关键词： 杜丽娘艺术形象朱买臣心理特征张继演员观众《惊梦》《牡丹亭》心理内容; 描述： 一 “成式表兄卢有则,梦看击鼓。及觉,小弟戏叩门为街鼓也。”段成式在《酉阳杂俎一梦》里的这一条记述,表现了入梦者的听觉感受,可能通过想象而转化为视觉形象。或者说,梦境的形成往往有貌似偶然其实必然

通揽深论以实求新之作─—读许金榜《中国戏曲文学史》: 作者：乔力 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型：期刊文章 关键词： 中国戏曲文学史戏曲文学古代戏曲作家作品中国古代文学《笠翁十种曲》中国传统文化《牡丹亭》社会科; 描述：通揽深论以实求新之作─—读许金榜《中国戏曲文学史》乔力古代戏曲是中国传统文化中的瑰宝，是中国古代文学的重要组成部分，然纵览时下已出的多种文学史的戏曲部分，却是按体裁分代论述，难以构成自足的系统

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