检索结果相关分组
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- 西安石油大学学报(社会科学版)(1)
- 中南民族学院学报(哲学社会科学版)(1)
- 辽宁师专学报(社会科学版)(1)
- 九江师专学报(哲学社会科学版)(1)
- 政治思想史(1)
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- 叛逆的闺秀:杜丽娘与薛素姐之比较
- 作者：赵云彩 来源：文学界(理论版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 薛素姐 醒世姻缘传 叛逆
- 描述：在明代社会思潮变化的影响之下,文学作品中出现了一批如杜丽娘、薛素姐之类的叛逆女性形象。她们本来深受封建礼教的束缚,经过思想上的觉醒和挣扎,她们不再遵守传统的清规戒律,做任人宰割的羔羊,而是奋起反抗
- 浅析《牡丹亭》的细节描写
- 作者：张俏 来源：辽宁师专学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 细节 封建 爱情
- 描述：对爱情的渴望与追求。
- 贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统
- 作者：何士龙 来源：中南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贾宝玉 叛逆性格 民族文化传统 《牡丹亭》 《西厢记》 个性解放 市民文化 杜丽娘 批判精神 老庄哲学
- 描述：贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统何士龙《红楼梦》是展示我国古老民族文化的一个厨窗。我们从这个厨窗里看到了十八世纪中叶封建社会末世，儒释道三家文化的合流和市民文化的影响。而这一切，就具体体现在贾宝玉叛逆
- “乌托邦”，还是“封建保守主义”？--关于《南柯记·风谣》
- 作者：怀玉 来源：争鸣 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“乌托邦”，还是“封建保守主义”？--关于《南柯记·风谣》
- 顺应论视角下《牡丹亭》英译之创造性叛逆现象研究
- 作者：郑丹 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 创造性叛逆 顺应论 《牡丹亭》翻译 忠实
- 描述：—《牡丹亭》英译过程中的创造性叛逆现象做一尝试性分析。创造性叛逆，首先是由法国比较文学学者埃斯卡皮于1958年所提出的。创造性指的是译者为重现原作艺术魅力而所作的主观努力，而叛逆性则是指由于各种因素
- 从汪译《牡丹亭》下场诗看文学翻译的创造性叛逆
- 作者：刘庚玉 郭军 来源：怀化学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创造性叛逆 创造性叛逆 牡丹亭 牡丹亭 下场诗 下场诗
- 描述：面来描述创造性叛逆现象,以此说明创造性叛逆在文学翻译,尤其是诗歌翻译过程中的必然性。
- 至情超逸传统意识的叛逆女性--《西厢记》与《牡丹亭》之比较
- 作者：耿光华 来源：河北北方学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章
- 描述：至情超逸传统意识的叛逆女性--《西厢记》与《牡丹亭》之比较
- “至情”超逸传统意识的叛逆女性——《西厢记》与《牡丹亭》之
- 作者：耿光华 来源：张家口师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 崔莺莺 崔莺莺 杜丽娘 杜丽娘 比较 比较 叛逆性格 叛逆性格
- 描述：《西厢记》和《牡丹亭》都是反映封建社会青年男女追求自由爱情、反对封建专制的优秀剧作。通过将两剧时代背景、人物的生活环境及两位主人公的性格特征进行比较,显示出不同时代的特殊文化意义,展现了两位叛逆女性