检索结果相关分组
- 《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》文化要义比较
- 作者：孙文霞 来源：泰安教育学院学报岱宗学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《罗密欧与朱丽叶》 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 人文精神 人文精神 封建礼法 封建礼法 宗教 宗教
- 描述：,又以基督博爱精神反抗封建仇杀,后者以梦幻真情反抗封建礼教、程朱理学与宗教禁欲,又以佛教来世主义、禅宗哲学、陆王心学反抗现实;前者爱情与世仇的矛盾与释解,最终展示出个人本位的胜利,后者爱情与礼教双轨
- 《牡丹亭》与宗教智慧
- 作者：郑传寅 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 佛教 佛教 道教 道教 叙事学 叙事学
- 描述：人欲的主观意图之间构成一种相反相成的契合,正是这种契合使《牡丹亭》中的至情有了超越生死、感人肺腑的艺术张力。
- 从传统、青春、中日版《牡丹亭》看昆曲的创新与发展
- 作者：杨敏 来源：大舞台 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 创新 创新 发展 发展
- 描述：昆曲流传发展至今,在保持其传统的特点下,在演员、舞美、音乐等方面都有了不同程度的创新和发展,本文对此进行分析.昆曲艺术需要我们勇于突破,要进行一种深度碰撞、化舍的工程,达到一种更新鲜的境界.创新和
- 从青春版《牡丹亭》看昆曲的传承与发展
- 作者：黄晓涛 来源：北方音乐 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 传承 传承 发展 发展
- 描述：《牡丹亭》在昆曲的传承与发展的努力让古老的昆曲和现代理念进行了有效地融合，不仅使昆曲重获新生，还吸引了包括年轻人在内的众多观众的青睐。
- 浅谈元明清爱情婚姻题材发展演变中的悲剧化趋向
- 作者：郑晓霞 来源：延安教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情婚姻 发展演变 元明清 《西厢记》 悲剧 题材 封建礼教 《牡丹亭》 个性解放 爱情观
- 描述：浅谈元明清爱情婚姻题材发展演变中的悲剧化趋向
- 简洁性必须与表演动作相适应
- 作者：肖中浩 来源：剧影月报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 简洁性 表演动作 《牡丹亭》 空间意识 艺术手法 现代色彩 状元 感受 自觉
- 描述：简洁性必须与表演动作相适应
- 从《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》看中西戏剧冲突
- 作者：乔慧 来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中西戏剧冲突产生 中西戏剧冲突产生 发展 发展 结局 结局 价值取向 价值取向 思维方式 思维方式 审美标准 审美标准
- 描述：通过对《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》戏剧冲突的比较,揭示出戏剧冲突产生、发展和结局与中西文化的价值取向、思维方式和审美标准的关系问题。
- 南北西东总不同：几则古代剧论的启示
- 作者：张传若 来源：阅读与写作 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “人类口头与非物质遗产代表作” 联合国教科文组织 青春版《牡丹亭》 古代 戏曲剧种 创意策划 地方戏 昆曲
- 描述：不顺也”。笔者对地方戏剧种问题本已多有感触,加之近读明代沈、徐渭、王世贞等人的一些剧论,想法尤多,遂成此文以记之。需要说明的是,本文纯粹探讨学理,而并非企图以此为地方戏争取观众而张目。——原因很简单,文化学者余秋雨先生在他的《中国戏剧史》中已经说得很清楚:“当代观众的认可,是一种超越理性的感性接受,这也是艺术传承与哲学和科学传承最大的不同。很多人试图用逻辑思维的方式说服当代观众接受或抵拒某种传统艺术,结果总是徒劳,因为感性接受属于另一个世界。”一、地方戏之成为问题今天的中国,无论是经济、政治还是文化,无疑已与整个世界深深地融为一体,全球经济一体化、文化全球化等世界性现象当然也不同程度地影响着中国人生活的方方面面。在这样一个交通、通信都极其发达,人们之间的沟通也突破语言障碍而变得极为简便的所谓“地球村”时代,中国戏曲...
- 著名作家白先勇任总制作《牡丹亭》将晋京演出百场
- 作者：暂无 来源：郑州日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：》是文化部、财政部“国家昆曲艺术抢救、保护和扶持工程”重点扶持的优秀剧目，由著名华语作家白先勇担任总制作
- 校园版《牡丹亭》北大首演，总制片白先勇认为—— 传承昆
- 作者：暂无 来源：北京日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报记者 牛春梅 “梦回莺传，乱煞年光遍，人一立小庭院深深……”昨天下午，北大百年讲堂响起咿咿呀呀的水磨腔，杜丽娘、柳梦梅的爱情传奇再次上演（如图），主角却不是资深的专业演员，而是去年3月启动的北大昆曲工作坊里的一群大学生，他们为这个剧排练了三个月。 校园版不输职业剧团 “昆曲工作坊和校园