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条
论《牡丹亭》里的
女性
习俗
作者:
纪军
来源:
长江大学学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
女性
女性
习俗
习俗
描述:
<牡丹亭>通过对日常礼仪、生活、游艺及生产等多方面
女性
习俗的描写和刻画,真实地展现了明代
女性
的社会处境和生活境况.这种对
女性
习俗的关注源于汤显祖对民间文化的深刻体蕴和对时代风尚的敏锐把握.
明清戏曲与
女性
情爱教育
作者:
谢拥军
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
戏曲
女性
牡丹亭
明清时代
描述:
本论文运用戏曲学、教育学、心理学、
女性
学、传播学、文化学等多种研究理论和方法,以汤显祖《牡丹亭》为考察中心,以明清戏曲与
女性
情爱教育之间的密切关联作为主要的关注点,全面、细致而深入地探讨明清戏曲
女性
谈《牡丹亭》
女性
意识形象的多重意蕴
作者:
王冠波
来源:
名作欣赏(下旬刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
女性
意蕴
描述:
女性
意识的多重意蕴进行分析。
《邯郸记》和《麦克白》中
女性
形象的异同
作者:
张玲
来源:
苏州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《邯郸记》
《邯郸记》
《麦克白》
《麦克白》
双性同体
双性同体
女性
女性
描述:
汤显祖和莎士比亚分别在他们的代表作《邯郸记》和《麦克白》中塑造了两个极有权欲和手段的
女性
形象。她们在作品中的合理性和现实意义以及她们的形象与人性大主题的联系是我们探讨这两部作品的伟大意义时
《牡丹亭》与《红楼梦》的两种关怀:「情」与「
女性
」
作者:
王月华
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
关怀
情
女性
牡丹亭
红楼梦
描述:
清代流傳之審美觀,另一方面結合筆者近年在中國性別研究上關注的心得;職是,本文擬就明清兩部最重要之「言情」經典:一是十七世紀的明代萬曆《牡丹亭》,一是十八世紀的清代乾隆《紅樓夢》,深化其對「情」與「
女性
女性
散文
的“软肋”
作者:
古耜
来源:
写作:高级版
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性
散文
散文
创作
中国现代
现代
女性
《牡丹亭》
五四时期
创作题材
艺术风格
散文家
高潮
描述:
,把中国现代
女性
散文
创作推向了第二个高潮。在这第二个
女性
散文
创作的高潮中,
女性
散文
获得了长足进展。无论作家阵容、作品数量,抑或创作题材、艺术风格,都显得流光溢彩,云蒸霞蔚,让人禁不住想起汤临川
从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》的共性与差异
作者:
胡珂
来源:
楚雄师范学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
重情
重情
女性
女性
生死
生死
情与理
情与理
文化选择
文化选择
描述:
然而分析作者题词或自序会发现,两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》"以情为本"的基础上,也可看出明人和清人对情的不同态度。
从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
作者:
胡珂
来源:
楚雄师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
重情
女性
生死
情与理
文化选择
描述:
然而分析作者题词或自序会发现,两位作者对情的看法是存在细微差别的。在《牡丹亭》、《长生殿》“以情为本”的基础上,也可看出明人和清人对情的不同态度。
试论崔莺莺、杜丽娘、杨玉环之爱情意义
作者:
张玉娟
来源:
常州工学院学报(社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《西厢记》
《牡丹亭》
《长生殿》
爱情价值
女性
自我意识
描述:
的。她们对传统封建伦理纲常观念发出了强有力的冲击,体现了男权社会中
女性
自我意识的觉醒,是
女性
个人意识觉醒的反映,这是她们爱情意义之所在。
明清戏曲与
女性
角色
作者:
叶长海
来源:
戏剧艺术
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
明清戏曲
女性
角色
《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》
女性
作家
女作家
戏曲作品
明末清初
女剧作家
女子
描述:
她们的剧作大多写
女性
的才干和情爱,以此来表现她们的自尊和对自由幸福生活的追求。明清戏曲中出现了如花木兰、杜丽娘、李香君等许多著名角色,同时有更多不知名的
女性
角色,她们共同构成了绚烂的艺术人物画廊
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