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南北西东总不同:几则古代剧论的启示
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作者:张传若 来源:阅读与写作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “人类口头与非物质遗产代表作” 联合国教科文组织 青春版《牡丹亭》 古代 戏曲剧种 创意策划 地方戏 昆曲
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描述:传统艺术,结果总是徒劳,因为感性接受属于另一个世界。”一、地方戏之成为问题今天的中国,无论是经济、政治还是文化,无疑已与整个世界深深地融为一体,全球经济一体化、文化全球化等世界性现象当然也不同程度地影
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古代诗人
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作者:不悔 来源:散文诗:下半月.校园文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗人 《珠玉词》 范仲淹 宋仁宗 欧阳修 晏殊 小令 诗文
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描述:晏殊(991—1055).字同叔.抚州临川(今属江西)人。宋仁宗朝官至宰相.引用了范仲淹.韩琦,欧阳修等一批人才,他能诗文.又擅作词.尤以小令成就最高。有《珠玉词》传世。
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古代女子阅读《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:南方农村报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
青春版昆曲《牡丹亭》剧照。
吴吴山三妇合评《牡丹亭》,上海古籍出版社2008年版。
■经典一览
□李小多
情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也。
四百年前,汤显祖在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首所写下的这句题词,是中国古代文学作品中最为炽
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临川古代书院
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作者:张德山 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代书院 临川 县志 崇儒 汝阳 南湖 书院学 地方官吏 山长 抚州
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描述:移到现代,临川人仍然不逊色于他们的先人。人民文学出版社出版的《中国文学史》有五位主编,其中有两位——游国恩,萧
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古代戏曲语言特点探微
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作者:沈义芙 来源:衡阳师专学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲语言 杜丽娘 表演节奏 古代戏曲 牡丹亭 莺莺 游园 张生 语言特点 《惊梦》
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描述:讠永)》:〔小桃红·生见莺莺〕
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古代曲论中的导演论
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作者:俞为民 来源:戏剧、戏曲研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代曲论 冯梦龙 李渔 《牡丹亭》 舞台效果 导演工作 演员 舞台演出 《闲情偶寄》 旧剧
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描述:古代曲论中的导演论俞为民戏曲是一门综合性艺术,剧作家创作出了文学剧本,还必须通过演员的表演,才能将文字转化为具体感人的舞台形像,去感动观众,从而产生一定的社会效果。而导演是把文学剧本转化为舞台形像
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我国古代文化之“四”
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作者:夏康喜 来源:价格月刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文化 《三国演义》 《西游记》 《水浒传》 《牡丹亭》 《西厢记》 《长生殿》 《史记》 应天府书院 《红楼梦》
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描述:我国古代文化之“四”
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大余:“牡丹亭经济”红红火火
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作者:叶慧 来源:丽水日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 大余县 后花园 旅游品牌 明清 遂昌 花卉 知县 文化主题
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描述:4月23日,“接力长征”采访团一路跋涉,赶至湘粤赣交界县大余。$$寻访红军足迹之时,记者意外得知,大余,还是明代大戏剧家汤显祖名著《牡丹亭》故事的发祥地,县城东山门章江河畔,已按原貌修复了明清南安府衙后花园——杜丽娘与柳梦梅相识处。$$时间追溯到明万历二十一年(1593年),汤显祖赴丽水遂昌任知县。
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新余古代冶铁考析
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作者:李小平 来源:南方文物 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 冶铁 《天工开物》 遗址 新余 《大清一统志》 凤凰山地区 《太平寰宇记》 散布面积 青花瓷 宋应星
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描述:新余古代冶铁考析李小平一、历史沿革新余市位于江西中部偏西,是本省的钢铁基地,现辖渝水区、分宜县。早在旧石器时代,就有人类在此活动;六千年前的新石器时代,就有人类在此繁衍生息。穿过市区的袁河、孔目江
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古代华南少数民族的丧葬文化
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作者:暂无 来源:中国史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 少数民族 华南地区 丧葬文化 屈肢葬 悬棺葬 丧葬礼仪 丧葬习俗 二次葬 少数民族地区 《太平寰宇记》
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描述:古代华南少数民族的丧葬文化陈伟明丧葬文化,是中国古代传统文化的一个重要方面,具有悠久的历史与丰富而广泛的内容。中国地大物博,民族众多。各个地区、各个民族所处的自然环境、社会形态、宗教信仰都存在着