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范文若生平及剧作考论
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作者:王国军 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 范文若 《梦花酣》 音乐体制 文学体制 《牡丹亭》 戏曲创作
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描述:范文若生平及剧作考论
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《牡丹亭》的历史解读与舞台呈现
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作者:江巨荣 来源:艺术评论 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 舞台呈现 历史解读 梅鼎祚 文学家 潘之恒 情节 剧作
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描述:多,读者从这个爱情的万花筒所看到的历史现象和本质要绚丽、深刻得多。
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王仁杰剧作研讨会在泉州举行
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作者:晓耕 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王仁杰剧作 研讨会 泉州 节妇吟 《牡丹亭》 《琵琶行》 福建省 上海昆剧团 古典文学 艺术形象
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描述:王仁杰剧作研讨会在泉州举行
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试论李渔的观众理论
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作者:潘丹芬 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 观众 一度创作 二度创作 三度创作 牡丹亭
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描述:理、观众的作用等方面。李渔谈观众论的目的是为了总结创作论,所以观众论与创作论紧密结合,在一度创作、二度创作、三度创作阶段都有不同的体现,也正因为如此,李渔观众论在思维方式、理论形态上表现出独特
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试析李渔的戏曲语言理论
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作者:丁放 来源:安徽新戏 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲语言 李渔 《牡丹亭》 《笠翁十种曲》 戏曲理论 《风筝误》 电视连续剧《三国演义》 《闲情偶寄》 宾白 戏曲创作
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描述:清代的著名剧作家、戏剧理论家李渔是一位多才多艺的大艺术家,他编写的《风筝误》、《比目鱼》等剧本,称为《笠翁十种曲》,在当时的舞台上风靡一时,他的戏曲理论(主要集中在其《闲情偶寄》里的词曲部、演习部
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承古启今 自成一家:简谈王仁杰剧作的美学范式
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作者:王蕴明 来源:剧本 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李氏 琵琶行 牡丹亭 悲悯情怀 节妇 白居易 王仁杰剧作 作家 心路历程 西厢记
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描述:的体认,有论
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明清女性戏曲理论批评研究
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作者:寇鹏飞 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 明清女性戏曲理论批评 《吴吴山三妇合评牡丹亭》 《才子牡丹亭》 女性意识 情色阐释
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描述:清女性戏曲理论批评作品除了常见的序、跋、题辞等形式之外还有评点这种最具有中国特色的戏曲理论批评形式。本文在对所有明清女性戏曲理论批评作品进行搜集整理的基础上,又从宏观角度对明清女性戏曲理论批评的批评
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整合理论与《牡丹亭·惊梦》的隐喻分析
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作者:林天送 王嵘 来源:重庆教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 整合理论 整合理论 杜丽娘 杜丽娘 惊梦 惊梦 隐喻 隐喻
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描述:基于整合理论,探讨《牡丹亭·惊梦》中的隐喻的运作机制。《惊梦》可分为游园前、游园时、游园后及入梦三个阶段,从文本建构两个输入空间的对应关系,分析三个阶段的合成空间所产生的意义及其联系,从而清晰显示杜
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《牡丹亭》两个英译本的后殖民翻译理论解读
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作者:罗进民 来源:延边教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 后殖民翻译理论 牡丹亭 英译本 对比
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描述:活动的影响。
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自我的回归:镜像理论视野下的杜丽娘
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作者:谭凤姣 来源:当代教育理论与实践 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 镜像理论 《牡丹亭》
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描述:《牡丹亭》中塑造的具有叛逆精神的杜丽娘形象感动了众多读者,掀起了一股女性自我认识的潮流。从拉康的镜像理论出发,可以发现杜丽娘处于双重镜像关系当中:一重是现实与幻境的镜像关系,一重是对镜自描的过程中镜