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东方莎士比亚:汤显祖
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作者:王华平 来源:中学政史地(初中适用) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧创作 明代后期 东方 牡丹亭 莎士比亚 明代社会 爱情生活 创作道路 南京
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描述:明代后期,汤显祖在一个世代书香家庭降生。汤显祖自小便接受了良好教育,少年的他知识广博,文思敏捷,熟读《诗》、《书》、《春秋》等,精通音律,为日后的戏剧创作奠定了深厚的文学基础。汤显祖21岁时中举,文名渐隆,然而却在会试里屡次不中。这对希望通过积极
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南北西东总不同:几则古代剧论的启示
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作者:张传若 来源:阅读与写作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “人类口头与非物质遗产代表作” 联合国教科文组织 青春版《牡丹亭》 古代 戏曲剧种 创意策划 地方戏 昆曲
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描述:不顺也”。笔者对地方戏剧种问题本已多有感触,加之近读明代沈、徐渭、王世贞等人的一些剧论,想法尤多,遂成此文以记之。需要说明的是,本文纯粹探讨学理,而并非企图以此为地方戏争取观众而张目。——原因
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东方莎士比亚——汤显祖
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作者:朱育文 来源:抚州师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 莎士比亚 抚州市 蔑视权贵 “临川四梦” 《牡丹亭》 中进士 明嘉靖 影剧院 论辅臣科臣疏
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描述:汤显祖,江西临川(今抚州市)人。生于明嘉靖二十九年,三十四岁中进士。后任南京太常博土的闲官。他秉性耿直,蔑视权贵。
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《牡丹亭》再现东方浪漫传奇
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作者:暂无 来源:今晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:《牡丹亭》再现东方浪漫传奇
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杜丽娘形象的悲情色彩解析
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作者:王小丽 来源:魅力中国 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 形象 悲剧 原因 意义
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描述:本文主要研究传奇作品《牡丹亭》中杜丽娘形象。本文将通过人物形象对比,剧情分析得出杜丽娘人物的悲剧形象然后解析其原因,最后总结出杜丽娘形象的艺术魅力。
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古代诗人
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作者:不悔 来源:散文诗:下半月.校园文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗人 《珠玉词》 范仲淹 宋仁宗 欧阳修 晏殊 小令 诗文
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描述:晏殊(991—1055).字同叔.抚州临川(今属江西)人。宋仁宗朝官至宰相.引用了范仲淹.韩琦,欧阳修等一批人才,他能诗文.又擅作词.尤以小令成就最高。有《珠玉词》传世。
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舞剧《牡丹亭》再现东方浪漫传奇
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作者:暂无 来源:南国早报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:舞剧《牡丹亭》再现东方浪漫传奇
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大型舞剧《牡丹亭》再现东方浪漫传奇
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作者:暂无 来源:东南早报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:大型舞剧《牡丹亭》再现东方浪漫传奇
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青春版《牡丹亭》成功原因初探
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作者:李菁 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 白先勇 白先勇 中国昆曲 中国昆曲 现代美 现代美
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描述:”的哲学,认同杜丽娘。为情而死,因情而生”的超越生死的爱情观.青春版《牡丹亭》在剧本方面忠实于原著,采用。只删不增”的原则,从五十五折删减到二十七折,通过对折次的删改与调整达到了"减头绪”“立主脑”的效果.全剧分为“梦中情”“人鬼情”“人间情”三本.在舞台美术方面,达到了中国古典美与现代美的结合.坚持“传统为体”“现代为用”的原则,在不失古典韵味的同时,在服装,道具,舞台布景,花神舞蹈,灯光等方面都融入了现代因素.最后青春版《牡丹亭》的成功还在于先前的宣传与策划.
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古代女子阅读《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:南方农村报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
青春版昆曲《牡丹亭》剧照。
吴吴山三妇合评《牡丹亭》,上海古籍出版社2008年版。
■经典一览
□李小多
情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也。
四百年前,汤显祖在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首所写下的这句题词,是中国古代文学作品中最为炽