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封建礼教
文学
思想内容
反封建主题思想
发展史
元明清文学
教育
传播
折子戏
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条
元
明清
文学
复习重点
作者:
严冰
来源:
当代电大
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元
明清
文学
贾宝玉
封建礼教
艺术成就
结合作品
杜丽娘
《聊斋志异》
《儒林外史》
人物形象
《牡丹亭》
描述:
元
明清
文学
复习重点
元
明清
文学
学习提要(三)
作者:
张简
来源:
内蒙古电大学刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元
明清
文学
《聊斋志异》
《西游记》
《儒林外史》
《牡丹亭》
贾宝玉
杜丽娘
思想内容
艺术成就
李香君
描述:
发展直到失败的全过程,并展示了当时广阔的社会生活图景。
元
明清
文学
教学重点答问(二)
作者:
孙绿怡
来源:
湖北电大学刊
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
元
明清
文学
反封建主题思想
《聊斋志异》
语文教学
文学评论
描述:
一、怎样认识《牡丹亭》的反封建主题思想? 《牡丹亭》的反封建主题思想概括地说,即作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,热情地歌颂了女主人公为。情”而死、死而复生的感人至情;歌颂了反对封建礼教、追求爱情自由、要求个性解放的斗争精神;暴露了封建礼教的冷酷和虚伪。对主题思想的认识,
《牡丹亭》与
明清
女伶
作者:
谢拥军
来源:
励耘学刊(文学卷)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
女伶
女伶
明清
明清
表演特色
表演特色
教育
教育
描述:
《牡丹亭》人物形象的过程中也接受了社会教育、人生教育和情感教育。
《邯郸记》与《南柯记》
明清
时期的传播研究
作者:
毛宜敬
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
《邯郸记》
《南柯记》
明清
传播
描述:
。 本文整理统计了二梦
明清
时期包括全本、选本、改编本在内的文本与舞台传播情况。并在此基础上,从传播学的角度出发,结合新闻传播的 5W 理论,以二梦的传播背景、传播者、传播内容、传播载体为切入点,分析促使二梦
明清
昆剧服饰的变迁
作者:
王姝
曹娟
来源:
中华文化画报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
服饰艺术
昆剧
家班
明清
脚色
折子戏
牡丹亭
演出
明代
戏曲
描述:
明万历年间,东南一带经济繁荣,文化事业亦随之昌盛。江南商民士夫,经营各种商业手工业发了财,或外出作官致仕返里,
从《牡丹亭《闺塾》》看
明清
女性私塾教育
作者:
刘瑾
来源:
大观周刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性私塾
女性私塾
教育
教育
《牡丹亭《闺塾》》
《牡丹亭《闺塾》》
明清
明清
描述:
育内容多是<四书><五经>,其中以<诗经>为首选.
“闺阁中多有解人”―《牡丹亭》与
明清
女读者
作者:
刘叙武
刘赟
来源:
温州大学学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女读者
牡丹亭
阅读
生命内涵
明清
描述:
“闺阁中多有解人”―《牡丹亭》与
明清
女读者
“闺阁中多有解人”―《牡丹亭》与
明清
女读者
作者:
谢雍君
来源:
温州大学学报·社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女读者
牡丹亭
阅读
生命内涵
明清
描述:
女读者来说具有特殊的生命内涵。
《聊斋志异》与
明清
之“情”
文学
作者:
石亚川
来源:
语文学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋志异》
《牡丹亭》
蒲松龄
杜丽娘
《聊斋》
“情”
《红楼梦》
《长生殿》
《香玉》
冯梦龙
描述:
《聊斋志异》与
明清
之“情”
文学
"世间只有情唯画,谁似先生写状来。"冯镇峦用这两名话评的是《聊斋志异》的个别作品(卷二《阿宝》,但是通观全书,我们觉得那些写得最好的作品,最能打动人心,给人以很高的审美
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