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根据【检索词:传国粹 联侨心 为公益:记陈郁】搜索到相关结果
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条
《紫钗
记
》元宵
公益
演出
作者:
暂无
来源:
新闻晨报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
晨报记者朱美虹报道 上海昆剧团的品牌演出项目“传统·中国”民俗节庆系列演出新年再度出击,《紫钗
记
》元宵昆剧慈善
公益
专场将于6至8日上演于上戏剧院。 原创昆剧《紫钗
记
》去年亮相,以其经典的文本
昆剧《紫钗
记
》慈善
公益
闹元宵
作者:
暂无
来源:
东方早报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
上海昆剧团的品牌演出项目“传统·中国”民俗节庆系列演出新年再度出击,去年亮相“上昆30年《临川四梦》主题演出”的原创昆剧《紫钗
记
》,此次将以昆剧慈善
公益
专场的形式“闹元宵”,于本月6、7、8日连续
浅析《霍小玉
传
》与《紫钗
记
》的不同:以叙事结构为主
作者:
詹进涛
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人物设置
人物设置
情节设置
情节设置
脚色制
脚色制
描述:
钗
记
》与传奇小说《霍小玉
传
》的不同.
探究《紫钗
记
》与《霍小玉
传
》的文本差异
作者:
潘多
来源:
卷宗
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《霍小玉
传
》
《紫钗
记
》
文本差异
描述:
《霍小玉
传
》和《紫钗
记
》都是中国文学史上的名著,两者取材于同一个故事,但是呈现出来的文本还是有很大的不同,本文主要通过主要人物的塑造和情节、结局的设置,分析两个文本间的差异,并简单探究差异出现的原因
谈《紫钗
记
》对《霍小玉
传
》的继承与发展
作者:
李永泉
来源:
牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
紫钗
记
紫钗
记
霍小玉
传
霍小玉
传
主题转变
主题转变
尊情
尊情
义侠
义侠
描述:
传
》中李益的性格主要是先软弱后薄情,而《紫钗
记
》中的李益性格主要是忠贞,但还带有三分软弱。黄衫客是汤显祖期盼中的“社会的良知”,但这种期盼是不可能实现的。
从唐传奇《霍小玉
传
》到“上昆”版《紫钗
记
》
作者:
朱恒夫
来源:
上海戏剧
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《霍小玉
传
》
《紫钗
记
》
唐传奇
艺术表现方法
戏曲剧目
审美趣味
伦理思想
审美态度
描述:
时代精神和人们的审美要求进行变异。因此从唐传奇到上昆《紫钗
记
》,实际上形成了四个差异相当大的霍小玉故事。
从《霍小玉
传
》到《紫钗
记
》:试探两种文类所衍绎的「传奇美感」
作者:
傅正玲
来源:
兴大中文学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传奇
传奇
文言小说
文言小说
昆曲
昆曲
霍小玉
传
霍小玉
传
紫钗
记
紫钗
记
描述:
小說、話本、諸宮調、雜劇、崑曲等文類,亦統貫出一脈相承的美感特質。 明傳奇從作品結構到美感精神,表現出抒情文學的特質,湯顯祖的作品深具代表性,唐傳奇的〈霍小玉傳〉先後被他改編成兩齣劇作,他從唐傳奇中所擷取的並不只是故事輪廓,當中更有抒情美感的詮釋與轉化,傳奇之美從〈霍小玉傳〉到〈紫釵記〉正可見其在不同文類中的衍繹。
新声共咏日精花——
记
庄一拂与昆剧
传
字辈艺人
作者:
徐宏图
来源:
戏文
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“
传
”字辈
新乐府
昆剧
《古典戏曲存目汇考》
传习所
嘉兴
新声
全福班
昆曲
《牡丹亭》
描述:
新声共咏日精花——
记
庄一拂与昆剧
传
字辈艺人
世上人梦回时
心
自忖:――《邯郸
记
》评介
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
邹自振 汤显祖《邯郸梦
记
题词》自称本剧“大率推广焦湖祝枕事为之”。“焦湖祝枕事”原出于南朝宋刘义庆《幽明录》,题为《杨林》,写单父县一商贾杨林,到焦湖庙祈福,庙祝授以柏枕,他在枕中梦见
惊破红楼梦里
心
:红学小札七
记
作者:
吴新雷
来源:
红楼梦学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》
曹雪芹
《楝亭书目》
红学
大观园
大学图书馆
四大家族
曹寅
《尔雅》
《牡丹亭》
描述:
惊破红楼梦里
心
——红学小札七
记
吴新雷1993年应台湾中央大学之邀,我曾参加“癸酉金秋两岸红学交流会”。今值哈尔滨师范大学主办“乙亥年海峡两岸红学研讨会”,我有幸又得躬逢其盛。为了以文会友,现将平时
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