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根据【检索词:从《袁州州学记》看李觏的教育思想】搜索到相关结果
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条
从《牡丹亭《闺塾》》
看
明清女性私塾
教育
作者:
刘瑾
来源:
大观周刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性私塾
女性私塾
教育
教育
《牡丹亭《闺塾》》
《牡丹亭《闺塾》》
明清
明清
描述:
育内容多是<四书><五经>,其中以<诗经>为首选.
《临川县志·
教育
篇》读后
作者:
张满满
来源:
江西方志
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川县志
临川县志
地方志
地方志
评论
评论
教育
教育
描述:
《临川县志·
教育
篇》读后
“青春”作伴 “魔鬼”集训 青春版《牡丹亭》与昆曲
教育
作者:
胡斌
来源:
上海戏剧
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《牡丹亭》
“魔鬼”
教育
昆曲
集训
巡回演出
香港文化
白先勇
描述:
件之一,更有论者将此概括为青春版《牡丹
从《牡丹亭》
看
明清女性私塾
教育
作者:
刘瑾
来源:
大观周刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性私塾
教育
《牡丹亭》明清
女性私塾
教育
《牡丹亭》明清
描述:
育内容多是《四书》《五经》,其中以《诗经》为首选。
梁
州
第七——选自《南柯
记
:瑶台》
作者:
暂无
来源:
中国音乐
年份:
1981
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南柯
记
梁
州
描述:
梁
州
第七——选自《南柯
记
:瑶台》
慎用《太平寰宇
记
》戎
州
条的记述
作者:
金生
来源:
宜宾史志
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
慎用《太平寰宇
记
》戎
州
条的记述
看
《牡丹亭》何以在当代上演“还魂
记
”
作者:
金涛
来源:
中国艺术报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
看
《牡丹亭》何以在当代上演“还魂
记
”
从《邯郸
记
》与《繁华梦》
看
两性之异
作者:
梦毛劼
来源:
艺术科技
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
两性
《邯郸
记
》
《繁华梦》
描述:
《邯郸
记
》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸
记
》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感
佛教
思想
对《南柯
记
》创作的影响
作者:
宋霞霞
来源:
沧州师范专科学校学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《南柯
记
》
《南柯
记
》
因果轮回
因果轮回
空
空
禅宗
禅宗
描述:
汤显祖的"临川四梦"奠定了他在戏剧史上的地位,其中的《南柯
记
》,始终笼罩着浓厚的宗教气氛,在佛教的大框架下杂有比较浓厚的"万事无常"、"诸色皆空"、"人生如梦"的虚无主义
思想
和消极的出世
思想
。
论《紫钗
记
》的
思想
价值及其意义
作者:
李秋新
来源:
甘肃社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫钗
记
》
思想
价值
《牡丹亭》
“临川四梦”
《霍小玉传》
艺术成就
戏剧创作
艺术价值
描述:
论《紫钗
记
》的
思想
价值及其意义●
李
秋新《紫钗
记
》是明代戏曲家汤显祖“临川四梦”之一,创作至今已有四百余年。几百年来,对于它的
思想
与艺术成就人们曾做过一些论述和探讨,但同对作者的代表作《牡丹亭》的研究
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