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一生最爱是昆曲
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作者:马笑虹 来源:中华儿女(海外版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 上海昆剧团 《牡丹亭》 戏曲教育 表演艺术 艺术功力 戏曲电视剧 校长 艺术的真谛 现代传媒
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描述:一生最爱是昆曲
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“一生爱好是天然”――大型舞剧《牡丹亭》观后
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作者:暂无 来源:文艺报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:由南京军区政治部文工团和北京大都阳光艺术团联袂推出的大型舞剧《牡丹亭》在京演出受到中外观众的关注,这个被不断演绎的传奇故事,又一次成为人们常说常新的话题。
1.说《牡丹亭》不能不说汤显祖,更不能不说汤显祖的“临川四梦”(也称“玉茗堂四梦”)。西人弗洛伊德释“梦”,认为是体内被压抑的“力比多”的一种
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唐勤州考
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作者:祝鹏 来源:社会科学杂志 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 铜陵县 《寰宇记》 地理志 县志 疆域 《太平寰宇记》 顺阳 旧唐书 新唐书 县城
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描述:林县故城。其他《旧唐书·地理志》、《新唐书·地理志》、《太平寰宇记》、《补梁疆域志》、《补陈疆域志》有关勤州记载上的错误也随处给予订正。
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一生儿爱好是天然:昆旦皇后华文漪
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作者:上官秋清 来源:南风窗 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 华文 昆曲艺术 梅兰芳 牡丹亭 杜丽娘 舞台表演 传统艺术 舞台艺术 白先勇 长生殿
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描述:华文漪,1941年3月18日生,1954年考入华东戏曲研究所昆曲演员训练班,俗称昆大班,1962年毕业。工闺门旦,得朱传茗等传字辈昆曲老艺人及俞振飞、言慧珠等名师真传。60年代甫出道即享有小梅兰芳的美誉。1986年获戏曲梅花奖,1989年赴美定居,开始在海外传播昆曲艺
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“可知我常一生儿爱好是天然”:小议《牡丹亭》的主题
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作者:彭绿原 来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “天然”本性 “天然”本性 觉醒 觉醒 抗争 抗争
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描述:参考前人观点,提出汤显祖在《牡丹亭》中通过杜丽娘慕色还魂的故事赞扬了人至纯的"天然"本性力量,要求从世俗枷锁中解放这种"天然"本性,这本性的解放即从肉体欲望到个性精神的全面自由。
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关于《牡丹亭》中的“集唐”诗
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作者:吴凤雏 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 “集唐” “集唐” 出处 出处
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描述:明人汤显祖传奇名著《牡丹亭》中,共出现"集唐"69首,历来未有将其出处(所集诗句之作者和所出之诗篇)全部注齐者。经大量查考证实:此69首(共280句)"集唐",分别集自129位诗家的270余首诗
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唐传奇与明清传奇简介
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作者:韩亚林 来源:语文知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇 唐传奇 《牡丹亭》 《柳毅传》 《桃花扇》 简介 唐代传奇 《哀江南》 《闺塾》 《语文》
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描述:高中《语文》第四册选有《闺塾》(节选自《牡丹亭》)、《哀江南》(节选自《桃花扇》)和《柳毅传》(节选),从文学体裁来看,《牡丹亭》和《桃花扇》属于明清传奇,《柳毅传》属于唐代传奇。虽然唐传奇与明清
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唐涤生与《紫钗记》的改编
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作者:区文凤 来源:粤剧研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:唐涤生与《紫钗记》的改编
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人鬼恋情题材的主旨分析:以唐传奇、《牡丹亭》、《聊斋志异》
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作者:樊利配 来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人鬼恋 人鬼恋 原型 原型 欲望 欲望 投射 投射
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描述:从魏晋至明清,笔记丛书、传奇、小说中就存在大量以人鬼恋情为原型的故事。以弗洛伊德对于鬼的认识和荣格的原型理论为视角,得出人鬼恋情是人的欲望的投射,主要表达了四类感情:对美好爱情的追求;对好色男人的惩戒;女性意识的觉醒;男人对女性的审美标准。
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新旧《唐书·地理志》今山东部分纠谬
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作者:吴松弟 来源:古籍整理研究学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 地理志 贞观十七年 纠谬 天宝元年 旧志 济州 旧唐书 《唐会要》 史地研究
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描述:新旧《唐书·地理志》今山东部分纠谬吴松弟《旧唐书》和《新唐书》二书的地理部分,旧本错误较多。中华书局新标点本汲取前人考史成果,对书中的许多错误作了勘误。但笔者在编辑《两唐书地理志汇释》时①,发现中华