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邯郸
作者:周传家  来源:当代戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  唐玄宗  姓名  翰林院  十六国  高力士  长安  吕洞宾  江南  新河 
描述:店小二就迎上前来,先把瘦驴牵过去,拴到槽头,然后招呼他歇息。正在这时,一位银发雪髯的老道士飘然而至,也要在此投宿。这老道士不是别人,乃是传说中的八仙之一吕洞宾,特地从岳阳楼赶来点化这位穷书生。两人见面施礼,互道姓名。
邯郸》与地域文化
作者:郑艳玲 齐艳伟  来源:唐山师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  邯郸  黄粱梦  黄粱梦  邯郸  邯郸  赵文化  赵文化 
描述:邯郸》这部戏剧一方面极力渲染了邯郸之地的人杰地灵,另一方面又通过卢生的波折命运,表现出赵文化中勇武任侠、放荡游冶的特点.因此,《邯郸》不仅是黄粱梦故事的精华所在,同时也是一部彰显地域文化的杰作.
邯郸——中国十九冶邯钢2000m~3高炉推移式大修扩
作者:谢燮 江秉洪  来源:施工企业管理 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 扩容改造工程  高炉  邯钢  中国  邯郸  融合体 
描述:邯郸——中国十九冶邯钢2000m~3高炉推移式大修扩
论《邯郸》的行动性:从《牡丹亭》与《邯郸》的结构谈起
作者:刘艳卉  来源:戏曲研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  行动性  行动性  邯郸  邯郸  杜丽娘  杜丽娘  双线结构  双线结构      情节  情节  主要人物  主要人物  宦海沉浮  宦海沉浮  两条线索  两条线索 
描述:在汤显祖的剧作中,《牡丹亭》和《邯郸》可以并称双玉,它们分别代表了他的"情之天下"和"法之天下"。在《牡丹亭》中,汤显祖对"情之天下"予以歌颂,而在《邯郸》中,则对"法之天下"予以否定。关于这两
关于《南柯》与《邯郸》传播情况的研究综述
作者:毛宜敬  来源:大观周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  邯郸  综述  综述  传播  传播  艺术成就  艺术成就  发展史  发展史  戏剧  戏剧 
描述:》的演出记录有24则,《邯郸》记录的资料有33则,《南柯》则只有10条。再看《牡丹亭》的有关文献资料:记载《牡丹亭》的改编资料有25则,记载它被搬演的文献资料有110则,比其他三的文献资料总和
邯郸(取材于汤显祖原著《邯郸》若干出)
作者:万马节译  来源:江西戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:邯郸(取材于汤显祖原著《邯郸》若干出)
从《邯郸》与《繁华》看两性之异
作者:梦毛劼  来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  两性  邯郸  《繁华 
描述:邯郸》与《繁华》是男女两性作家对于人生造的一场,《邯郸》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感
从《邯郸》与《繁华》看两性之异
作者:毛劼  来源:艺术科技 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  两性  邯郸  《繁华 
描述:邯郸》与《繁华》是男女两性作家对于人生造的一场,《邯郸》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感
同源异曲邯郸:中国昆曲《邯郸》与日本能乐《邯郸》之比较
作者:李治  来源:岁月(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国物  武士“式乐”  士大夫艺术  无常  人欲 
描述:度的黑暗以及士大夫的利欲熏心,能乐是日本武士的“式乐”修行,《邯郸》以日本中世纪“无常观”论道;昆曲则是中国文人抒情叙事的载体之一,《邯郸》为明代中叶“肯定人性,肯定利欲”的思潮所左右.两者仿佛
“枕中一”的嬗变——从《杨林》、《枕中》到《邯郸
作者:吴海燕  来源:邯郸学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 枕中一  枕中一  《杨林》  《杨林》  《枕中  《枕中  邯郸  邯郸 
描述:通过对《杨林》、《枕中》和《邯郸》的比较来考察“枕中一”故事情节、人物、主旨的嬗变情况以及作品间的承继因袭,从而挖掘体味作品流传嬗变后其价值和意义所在。