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吴吴山三妇合评牡丹亭
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作者:汤显祖 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 牡丹亭 文学评论
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描述:吴吴山三妇合评牡丹亭
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圆梦 白先勇与青春版《牡丹亭》
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作者:白先勇等 来源:花城出版社 年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧 戏曲 文学评论
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描述:圆梦 白先勇与青春版《牡丹亭》
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牡丹亭选评
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作者:赵山林撰 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧 戏曲 文学评论
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描述:牡丹亭选评
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《牡丹亭》是悲剧又是喜剧
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作者:范华群 来源:剧影月报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲 古代戏曲 中国 中国 文学评论 文学评论 牡丹亭 牡丹亭
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描述:《牡丹亭》是悲剧又是喜剧
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关于《牡丹亭》和青春版《牡丹亭》的研究
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作者:郑传寅 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 宗教智慧 宗教智慧 艺术智慧 艺术智慧 文学评论 文学评论
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描述:》重新勾起了人们对民族文化的乡愁,“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”,几乎没有看过戏的当代大学生突然发现,我们古老的民族文化花园里,竟然伫立着这样一株绝色牡丹,怎能不感慨万千。2008年盛春时节,青春版《牡丹亭》剧组来珞珈山演出,用“观者如堵”、“好评如潮”来形容其盛况,毫不为过。被感动的岂止是珞珈山?整个武汉市那一段时间真的是“满城争说《牡丹亭》”。以下三篇文章记录了武汉大学艺术学系师生观赏这次精彩演出后组织的一次讨论。《〈牡丹亭〉与宗教智慧》一文从宗教文化的角度指出:《牡丹亭》的叙事融进了我国民间广为流播的宗教智慧。剧作出无入有、张皇幽缈的宗教叙事与“为情作使”、彰显人欲的主观意图之间构成一种契合,正是这种契合使“至情”有了超越生死、感人肺腑的艺术张力,宗教智慧转化成了艺术智慧。《妙在离合之际——论青春版...
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白先勇的“牡丹亭”青春梦
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作者:王怡棻 来源:东方企业家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 《牡丹亭》 昆曲艺术 文学创作 文学评论
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描述:网罗海峡两岸一流人才.耗资上千万的“青春版”牡丹亭即将上演.制作人白先勇除了呈现汤显祖剧本的“原汁原味”.更要以年轻秀美的演员一新观众耳目。
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说不尽的《牡丹亭》
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作者:马华祥 来源:河南师范大学学报:教育科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 明代 戏曲文学 文学评论 论文写作 高等师范院校 中文系
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描述:很宝贵,[第一段]
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元明清文学教学重点答问(二)
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作者:孙绿怡 来源:湖北电大学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 元明清文学 反封建主题思想 《聊斋志异》 语文教学 文学评论
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描述:一、怎样认识《牡丹亭》的反封建主题思想? 《牡丹亭》的反封建主题思想概括地说,即作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,热情地歌颂了女主人公为。情”而死、死而复生的感人至情;歌颂了反对封建礼教、追求爱情自由、要求个性解放的斗争精神;暴露了封建礼教的冷酷和虚伪。对主题思想的认识,
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意象比较:《冬天的故事》与《牡丹亭》
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作者:洪忠煌 来源:戏剧丛刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 冬天的故事 冬天的故事 牡丹亭 牡丹亭 文学评论 文学评论 戏剧文学 戏剧文学 比较 比较 中国 中国 英国 英国
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描述:意象比较:《冬天的故事》与《牡丹亭》
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文学审美的情感流程
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作者:朱堂锦 来源:民族艺术研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感体验 文学审美 文学作品 情感形象 情感共鸣 情感流程 思想感情 《牡丹亭》 文学评论 情感态度
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描述:情感体验、情感共鸣、情感品味的历程.