检索结果相关分组
- 论《六十种曲》所收硕园改本《牡丹亭》
- 作者：马衍 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《六十种曲》 硕园改本 特色 价值
- 描述：是卓有成效的，明末最重要的传奇选本———毛晋编选的《六十种曲》，选录汤显祖的《牡丹亭》，也将硕园改本《牡丹亭》收入，其原因当与此有关。
- 言外有意,曲中有情：言语行为理论观照下的昆曲话语分析
- 作者：朱玲 来源：戏曲艺术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 言语行为 适切条件 话语分析 昆曲《牡丹亭》
- 描述：件有待补充与完善之处。
- 徐注本《牡丹亭》和《长生殿》曲律上的疏误
- 作者：胡晨 来源：齐鲁学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长生殿 古典戏曲 曲律 洪升 南北曲 牡丹亭 中国古典文学 注本 高等学校 曲牌
- 描述：士莹先生校注的《紫钗记》以及中华书局出版的《六十种曲》在曲律上的某些错误。古典戏曲格律甚严。每一支曲牌规定句数与字数,称为句格。正字列入句格,衬字不列
- 动人的思春迎春伤春曲--浅析《牡丹亭·游园》
- 作者：宁平 来源：中文自学指导 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：动人的思春迎春伤春曲--浅析《牡丹亭·游园》
- 从三妇评《牡丹亭》谈起--读曲随笔
- 作者：刘辉 来源：长江戏剧 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从三妇评《牡丹亭》谈起--读曲随笔
- 今天起，一连3晚，由著名美籍作家白先勇倾力打造、美到“让人
- 作者：陈伟民 来源：浙江日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 七年一梦间。 这段姹紫嫣红的爱情传奇，青年昆剧演员俞玖林和沈丰英已经演了近两百场。在西子湖畔的第199场，同时也是在北京国家大剧院封箱前的暖身场，因而备受瞩目。 回首望望“牡丹”初放之时。 2004年4月，青春版《牡丹亭》在台北首演大获成功。同年11月，该剧首套中英文VCD、DVD由浙
- 略论“陶渊明始家宜丰”起源于南宋《图经》
- 作者：吴国富 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宜丰 《图经》 陶渊明 《太平寰宇记》
- 描述："陶渊明始家宜丰"说,源于《太平寰宇记》所引的《图经》,宜丰县认为此《图经》为梁陈时所编撰。但梁陈至唐朝均未见有《宜丰图经》。另据新校《太平寰宇记》,"陶渊明始家宜丰"乃后人窜入之作伪文字。事实上
- 明清时期家班及职业戏班演出《牡丹亭》概况
- 作者：刘淑丽 来源：艺术百家 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 厅堂演出 厅堂演出 江湖职业戏班演出 江湖职业戏班演出
- 描述：《牡丹亭》在明清时期的演出概况 ,主要在体现在家班演出、江湖职业戏班的演出这样两个方面。家班演出的场所是厅堂 ,观众主要是文人士大夫阶层 ,江湖职业戏班演出场所则在城乡间流动 ,主要观众是平民百姓
- 蒲松龄的人性观：在会家伦理和自然人性之间
- 作者：周秋良 来源：船山学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家伦理 自然人性 蒲松龄 人性观 《聊斋》 人性假设 《牡丹亭》 《西厢记》 《红楼梦》 人与人之间的关系
- 描述：在《聊斋》中，蒲氏是徘徊在儒家伦理和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性，但又以为人性有恶，好用儒家伦理对人性进行规约和框定。他觉得，在儒家伦理和自然人性间走中庸之道，呆能是人性美的一种最高境界。
- 四代名角明亮相《牡丹亭》义演
- 作者：暂无 来源：扬子晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：明晚八点，江苏省昆剧院的四代昆曲名角，要在历史韵味浓厚的南京朝天宫江宁府学院内进行园林式实景演绎一场《牡丹亭》，而且这场演出是专门为发生特大泥石流灾害的甘肃舟曲进行的赈灾义演，届时演出将通过江苏城市频道进行现场录播，并通过“环球昆曲在线”进行全球直播。 这次演出在户外进行实景演出，突破了传统的舞台