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古老的昆曲面对着崭新的市场──与北昆院长蕴明一席谈
作者:陈慧敏  来源:中国戏剧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  北昆  面对着  《牡丹亭》  演员  《西厢记》  《桃花扇》  《琵琶记》  折子戏  剧院 
描述:古老的昆曲面对着崭新的市场──与北昆院长蕴明一席谈本刊记者陈慧敏这一天早上,我如约来到座落在陶然亭公园西侧的北昆剧院,有人告诉我院长并没在办公室。我被领到北昆剧院大门右侧,一扇装璜漂亮的门脸内
厅堂版《牡丹亭》18日首演 林华自谦戏曲爱好者
作者:暂无 来源:京华时报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者刘子)由林华担任艺术总监、余秋雨任文学顾问、昆曲大师汪世瑜和张继青任艺术顾问的厅堂版昆曲《牡丹亭》,将于5月18日在皇家粮仓首演。昨天的见面会上,林华谦虚地称该戏都是汪世瑜、张继
论杜丽娘《诗》的反理学意义
作者:刘冬颖  来源:文艺研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  牡丹亭  杜丽娘  理学 
描述:是要名教符合人情。
明代昆腔的雅和官语
作者:戴和冰  来源:艺术评论 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》    昆腔  明代  《十五贯》  推陈出新  戏曲  不景气 
描述:对于昆腔来说,雅绝不是官语,这一点是必须给予特别强调的。昆腔的雅,在内容上,是人文精神的注入、是文化品格的提升,而官语则是标准语的推广;在时间上,雅与官语是昆山腔的不同发展阶段,雅是官
你的名叫千灯
作者:桂林  来源:旅游 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  石板  想象  后花园  江南水乡  灯具  故乡  牡丹亭  余音  灯笼 
描述:绕梁不绝…… 千灯,还是昆曲的故乡。 去了,我才知道:千灯的原名“千墩”, 后易名“茜墩”。前者巍然于水岸,后者则茜草萋萋于墩上。一样的诗意,不一样的美感。 都喜欢。 一样的江南,一样的似水流年; 一样的人家枕河,一样的黛瓦粉墙; 一样的木格小窗,闪过一张如花的面影——迈上千灯古桥,我不禁怦然心动:是因为刚从周庄辗转而来,小桥流水的景致,依然定格在心底?还是古戏台的昆曲雅韵挥之不去,游丝一样,低低在心头回旋? 这才追根溯源,寻梦到千灯。 不大的千灯,有庙有塔。延福寺香火鼎盛,似乎才举行过一场法会,人群还未散去。虽说很想目睹玉佛殿里躺着的、一尊来自缅甸的巨型玉卧佛,但还是避开人流,折身绕道。那座始建于南朝,历经一千五百多年烟雨风雪的秦峰塔,依旧亭亭玉立,直指云天,真是无愧“美人塔”之誉。
论《牡丹亭》故事情节的狂欢
作者:张倩  来源:文学教育(上) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  故事情节  狂欢 
描述:巴赫金的狂欢诗学理论对《牡丹亭》的喜剧性内容进行了细致深入的探讨,认为其中洋溢着伟大的狂欢精神,既有对生命激情的歌吟、对自然性爱的张扬,又有对封建礼教和专制势力的辛辣嘲讽和消解.
大火烧毁牡丹亭 白塔山上少一
作者:暂无 来源:兰州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:许,大火被扑灭。可惜的是,牡丹亭终被烧毁,白塔山又少了一。 当晚7时许,火光映红了白塔山山顶最高处
大余县“依书造”将深度开发《牡丹亭》
作者:暂无 来源:信息日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:讯[信息日报] 记者左阳天报道:汤显祖一出《牡丹亭》为后人留下了荡气回肠的艺术经典,数百年来随剧作衍生了昆曲、电影、电视等。而故事的发祥地―――江西大余牡丹亭却没有大放异彩。记者16日从江西省外经贸厅获悉,牡丹亭将吸引国内外资金作深度开发。 多形式《牡丹亭》舞台演绎 “宋朝太守杜宝之女杜丽娘,
元坡细说张大千票戏
作者:吉路   来源:北京档案 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千  《牡丹亭》  台湾当局  海派京剧  脱口说出  徽班进京  国民党  杜丽娘  《大雅》  断绝关系 
描述:元坡细说张大千票戏
大明山,母文化的发源地
作者:谢寿球  来源:中国民族 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 大明山  母文化  发源地  太平寰宇记》  社神  壮语  祖宗 
描述:大明山的壮语名字叫“岜是”,最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语中是山的意思,“是”也写作“社”,是社神或祖宗神的意思,“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。