检索结果相关分组
- 《魏书·地形志》对于雍州渭南郡的疏漏
- 作者：陈静 东湖 来源：中国历史地理论丛 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 渭南 新丰县 魏书 雍州 《元和郡县图志》 《太平寰宇记》 地理志 《隋书》 北魏 孝文帝
- 描述：《魏书·地形志》对于雍州渭南郡的疏漏陈静，东湖北魏雍州之渭南郡，《魏书·地形志》不载，而其它地理志书则颇有涉及。《元和郡县图志》卷１京兆府渭南县条云：“本汉新丰县地，苻秦时置。后魏孝明帝（亦云孝文帝
- 岂只言情 亦在述志——《牡丹亭》创作主旨新探
- 作者：赖晓东 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 言情 言情 述志 述志 创作主旨 创作主旨
- 描述：本文主要从《牡丹亭》中杜宝形象的意义和戏剧文本结构分析入手 ,认为汤显祖在创作过程中创作理念发生渐变性的偏移 ,从而导致传奇结构上双线平行发展 ,思想及作品主旨出现双重性。同时指出明代中叶传奇创作中普遍存在的双重理念和当时文人心态在情爱上张扬个性而政治上恪守传统的二重变奏的现象。
- 知识人印象：读李怀宇《知识人：台湾文化十六家》
- 作者：吴丙年 来源：出版广角 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 知识人 台湾文化 中国文化 印象 白先勇 形象 群体 牡丹亭 开拓 价值
- 描述：六家》（以下简称《知识人》）。 对于“知识人”这一说，我不知道有没有官方或坊间的定义，宽泛一点来说，有文化有知识的人都应该算是知识人吧，比如我自己，也是一个拥有一定知识的人。但在作者李怀宇
- 浅析佛教传播及其对中韩写梦小说的影响：以《南柯记》和《调信
- 作者：徐筱婷 来源：淮海工学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 写梦小说 佛教 《南柯记》 《调信传》
- 描述：,以及佛教在中国、韩国的传播及其对写梦小说的影响这两个方面来论述,以发现在唐与统一新罗时期,佛教的传播对写梦小说有着怎样的影响。
- 一例曹雪芹所厌弃的才子佳人小说标本(评清抄本《孤山再梦》)
- 作者：张清河 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 才子佳人小说 曹雪芹 《红楼梦》 孤山 八股文 中国小说 《牡丹亭》 “才子佳人” 雨林 武侠小说
- 描述：此一语破的地指出这类小说的通病,足见曹雪芹艺术见解的不同凡俗,同时也让我们领悟到,《红楼梦》惊人的艺术成就的取得也是与作者这远远高出时人一筹的艺术识力分不开的。今天我们读了《红楼梦》再去读这类小说
- 《牡丹亭》探班沙溢头戴牡丹花雷人
- 作者：暂无 来源：赣东都市 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：由沙溢、孙菲菲、张铁林、郭凯敏主演的30集电视剧《牡丹亭》，近日在汤显祖故乡江西抚州赶拍。沙溢扮演的柳梦梅头戴牡丹花，雷倒探班的记者。当天，沙溢请假离组，他戴花的造型成为媒体笑谈。女主演孙菲菲赶紧帮搭档说话：“明清的男子都略带脂粉气，这是那个年代的审美标准，沙溢别牡丹就是为了往上靠。这次出演柳梦梅，
- 120个“爱心牡丹亭”：为等绿灯的洛阳人遮阳挡雨
- 作者：暂无 来源：新乡日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：一脸兴奋。 让市民等候信号时不受日晒雨淋之苦，进而减少行人、非机动车闯红灯、越线等违法行为，同时把人
- 畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔
- 作者：白廓 来源：中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： “山都” 闽粤赣交界地区 《太平寰宇记》 古越人 《太平御览》 渊源关系 畲族先民 木客 《后村先生大全集》 悬棺葬
- 描述：畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔白廓在畲族来源的争论中，主张畲族是闽粤赣交界地区古代越人后裔，是其中主要的一说，集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见
- “今古未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离
- 作者：廉萍 来源：红楼梦学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贾宝玉 《红楼梦》 男性形象 宝玉形象 《牡丹亭》 贾雨村 脂砚斋 《西厢记》 生存困境 社会角色
- 描述：“今古未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离廉萍脂批对贾宝玉有这样一段评语：“其宝玉之为人，是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言，每每令人不解；宝玉之生性，件件令人可笑
- 张志红再演杜丽娘 吴山明现场作画为《牡丹亭》造势
- 作者：暂无 来源：青年时报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 时报讯 “则为你如花美眷，似水流年……”作为昆曲最为经典的剧目之一，汤显祖这一传唱了四百多年的惊世之作《牡丹亭》地位举足轻重，柳梦梅与杜丽娘生离死别的爱情故事，不管是过去还是现在，都让人津津乐道