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首页>根据【检索词:读旧志给王安石说几句话——整理旧志随笔之三】搜索到相关结果138条

读牡丹亭: 作者：暂无 来源：论语半月刊 年份：1934 文献类型：期刊文章; 描述：读牡丹亭

多读名剧: 作者：宋光祖 来源：戏文 年份：1999 文献类型：期刊文章 关键词： 民间文学编剧法《牡丹亭》《西厢记》初学者戏剧创作改编作品写作水平易卜生鉴赏水平; 描述：多读名剧

南方佳菌知多少——古代饮食奇珍录之三十八: 作者：王赛时 来源：四川烹饪 年份：2000 文献类型：期刊文章 关键词： 《菌谱》食用菌技术人工培育《太平寰宇记》《广东新语》地方名品优良品种食用价值稠膏潘之恒; 描述：南方佳菌知多少——古代饮食奇珍录之三十八

《南柯记》集唐诗的整理与注析：兼对《〈南柯记〉评注》相关注: 作者：李小兰黄建荣 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型：期刊文章; 描述：《南柯记》集唐诗的整理与注析：兼对《〈南柯记〉评注》相关注

意、趣、神、色--整理《牡丹亭》浅识，兼谈臧晋叔改本: 作者：傅雪漪 来源：戏剧学习 年份：1982 文献类型：期刊文章; 描述：意、趣、神、色--整理《牡丹亭》浅识，兼谈臧晋叔改本

《牡丹亭》“声腔说”述论: 作者：蔡孟珍 年份：2006 文献类型：会议论文; 描述：本文拟概述《牡丹亭》「声腔说」产生之因缘,并针对《牡丹亭》为弋阳、宜黄等腔而作之说法提出质疑,进而就万历前后曲坛声腔之消长态势,当时昆伶唱演《牡丹亭》之事实与海盐、昆山谱腔规律之异同诸端予以辨析

《牡丹亭》中说澳门: 作者：王充闾 来源：解放日报 年份：2012 文献类型：报纸; 描述：王充闾汤显祖游览了澳门年轻时赏读明代大戏剧家汤显祖的《牡丹亭》（《还魂记》），看到第二十一出《谒遇》处，僧人唱道：“一领破袈裟，香山辡里巴。多生多宝多菩萨，多多照证光光乍。”接着道白

牡丹文化说略: 作者：于海生 来源：语文天地 年份：2009 文献类型：期刊文章 关键词： 牡丹亭牡丹文化洛阳牡丹雍容华贵牡丹花芍药武则天民间节庆百两金杨贵妃; 描述：富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘竞夸天下双无绝,独立人间第一香。牡丹是我国特有的木本名贵花卉,花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,而且品种繁多,在古代,国人对它就情有独钟,素有国色天香、花中之王的美称,在民间节庆、民俗礼仪、文化、医药

《牡丹亭》说“情”: 作者：郑沁仪 来源：延边教育学院学报 年份：2013 文献类型：期刊文章 关键词： 牡丹亭情情欲至情主题思想成因; 描述：本文从对《牡丹亭》的“情”的不同解读出发，挖掘出作品中之“情”实为“情欲”，而非“爱情”，同时从作者汤显祖的“至情”观出发探究了作品主题思想的成因。

说《牡丹亭》中的“情”: 作者：刘方政 来源：齐鲁学刊 年份：2006 文献类型：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》《牡丹亭》杜丽娘杜丽娘情与理情与理功名事业功名事业; 描述：《牡丹亭》是一曲“情”的颂歌,它所礼赞的“至情”、“梦情”是对礼教社会的决绝反抗。作者没有给杜丽娘所体现的“情”设置具体的对立面,她的青春觉醒也并非是自觉地以情抗理,惟其如此,更说明礼教统治的严酷。杜宝、柳梦梅等人以对情的无知为代价所换来的只是微不足道的功名事业而已。

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