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根据【检索词:晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究】搜索到相关结果
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条
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 五
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 五
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 十九
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 十九
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 十
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 十
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 四
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 四
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 十四
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川四梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记 十四
11月7日
晚
,昆剧《牡丹亭》以梦幻般的全新舞美再次诠释了
明
作者:
暂无
来源:
三峡日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
11月7日
晚
,昆剧《牡丹亭》以梦幻般的全新舞美再次诠释了
明
明清女性
戏曲
理论批评
研究
作者:
寇鹏飞
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
明清女性
戏曲
理论批评
《
吴
吴
山三妇合评牡丹亭》
《才子牡丹亭》
女性意识
情色阐释
描述:
。在材料分析与对比
研究
之后,笔者认为在女性
戏曲
理论批评
作品
中
作者也关注到了剧中人物的塑造问题,但她们更关注剧中所创造的那些女性
角色
是否更像女性?这些
角色
创造对于读者正确、公正的认识女性是否起到了正确
中国传统
戏曲
在西方传播的视觉表现形式
研究
作者:
严翼
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国传统
戏曲
视觉表现
中西文化
青春版《牡丹亭》
描述:
西方社会的历史和发展过程。
研究
由于政治、经济、社会氛围、艺术传播等多方面的影响,在不同时期中国传统
戏曲
给西方观众带来的不同观感,以及“中国戏曲”的同质化概念和变脸与变性的
戏曲
印象形成的原因。本文
“箱底红尘”:打造大时代
中
的“小众
戏曲
”
作者:
刘恩平
来源:
中华艺术论丛
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大时代
戏曲
创作
牡丹亭
小剧场
中国戏曲
越剧
中华艺术
戏曲
观众
新生代
杜丽娘
描述:
谁也不能否认中国戏曲是世界文化的一枝奇葩,谁也不能否认当下的中国正处于一个日新月异目不暇接的伟大时代。但是三十年来中国GDP的持续上升、各地楼高的迅速刷新、大学扩招数量的不断加大
戏曲
《牡丹亭》
中
体现的文化内涵
作者:
廖抱一
来源:
运动研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
虚实相生
情至
圆梦
尚空
描述:
层次。而此四大层次,又源於中国哲学美学发展脉络
中
,所具有的儒家「情」与「
性
」、道家「虚实相生」、佛家「尚空」等思惟观点。
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