检索结果相关分组
- 炎帝神农文化密集区——上党
- 作者：秦海轩 来源：沧桑 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 炎帝神农氏 文化遗址 密集区 新石器时期 神农架 炎帝陵 羊头 《太平寰宇记》 民间祭祀 祭祀活动
- 描述：炎帝神农文化密集区——上党
- 古雅:《红楼梦》诗词的文化气脉
- 作者：姜志军 来源：红楼梦学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红楼梦》诗词 《西厢记》 林黛玉 贾宝玉 《牡丹亭》 曹雪芹 大观园 气脉 警幻仙姑 文化思考
- 描述：品读《红楼梦》诗词,给人一种时空的纵深辽阔感和文化气脉的雄厚流动感,使人能触摸到它搏动的文化气脉,能把玩它古朴优雅的审美意蕴。
- 淳安县蚕桑生产布局的调整与变迁
- 作者：徐新权 方树友 方志良 年份：2005 文献类型 ：会议论文 关键词： 淳安县 蚕桑生产 生产布局 新安 太平寰宇记 浙江省 栽桑 永泰元年 睦州 历史 丝绸史 南北朝 养蚕 严州 隋书 山区 山谷 山地 纺织 产区
- 描述：，唐开元元年至29年(713～741年)，睦州(新安郡)含青溪(淳安)、遂安等6县，贡交梭绫、赋丝、文绫，以供宫庭之用。《严州图经》(1186年)记载：“太平寰宇记云，随之睦州,......观之州境，山谷居多，地狭且瘠，仰给他州,惟蚕桑是务”。可见当时淳安蚕桑生产已具有相当的规模和水平。
- 历史深处能诗意美：朱仙镇的古街名
- 作者：刘永涛 来源：华夏文化 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史名镇 朱仙镇 诗意美 《太平寰宇记》 街名 文化中心 《宋史》 公元前
- 描述：”，每纲有船30只，合计6000只，分别在汴河、蔡河、五丈河承担漕运任务，其中蔡河年漕运量就在60万石以上。
- 昆曲经典的历史思维与现代投射：论上昆版和青春版《牡丹亭》的
- 作者：张辰鸿 来源：中国戏剧 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 昆曲 历史思维 改编 投射 中国古典艺术 文化意义 文化承载
- 描述：昆曲作为中国古典艺术的最高典范，在现代的每一次搬演都具有独特的文化意义。然而过重的文化承载，极易令昆曲迷失，淡化其场上的属性与功能，尽管各种演出尝试对昆曲在当代的生存传播都是有益的，然而只有从舞台性
- 从新出墓志看唐代邯郸历史地理的几个问题
- 作者：孙继民 郝良真 来源：文物春秋 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邯郸历史 唐代墓志 邯郸县 邯郸西部 战国秦汉时期 邯郸市 邯郸城 《太平寰宇记》 《水经注》 罗城
- 描述：从新出墓志看唐代邯郸历史地理的几个问题孙继民，郝良真《隋唐五代墓志汇编·河北卷》收录有三方邯郸出土的墓志图版，分别为《张修义墓志》①、《王友王墓志》②、《李公妻张氏墓志》③。据编者介绍，《张修义墓志
- 《牡丹亭》两译本的文化分析：从目的论的角度
- 作者：熊灵燕 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 目的论 以充分为中心的评价标准 高度浓缩的语言
- 描述：采取的翻译方法和策略，以便创造出功能上充分的目的文本。在目的论中，目的文本好坏的评价标准不是等值而是充分发挥了译者想要译文发挥的作用。本文尝试从目的论的角度分析《牡丹亭》的文化翻译,看翻译目的在翻译行为中
- 《牡丹亭》亮相巴黎上海文化月
- 作者：暂无 来源：中卫日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 4月18日，来自上海昆剧团的演员在法国巴黎上海文化月上表演《牡丹亭·游园惊梦》。 上海文化月当日在巴黎中国文化中心拉开帷幕。作为“海派昆曲精粹”代表的《牡丹亭·游园惊梦》首日亮相。 新华社发
- 遂昌文化“走出去”引总理关注
- 作者：李洪波 林庆雄 潘俊 来源：丽水日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：遂昌文化“走出去”引总理关注
- ·文化漫谈·-青春版《牡丹亭》火爆的启示
- 作者：暂无 来源：安徽日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：■ 杨扬 “袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线……”台上，杜丽娘眼波流转，柳梦梅情深如注。白先勇打造的昆曲大戏“青春版《牡丹亭》”刚刚走过合肥。一千多人的剧场挤了两千号人，“80后”乃至“90后”的年轻人在9个小时的演出过程中，除了鸦雀无声，就是掌声雷动。昆曲青春版《牡丹亭》的成功，对于一些传统戏曲品种的