检索结果相关分组
- 西厢记·牡丹亭 青花典藏 珍藏版
- 作者： 元 王实甫 明 汤显祖 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 传奇 戏曲 剧本 中国 明代 杂剧 剧本 中国 元代
- 描述：西厢记·牡丹亭 青花典藏 珍藏版
- 中国古代四大名剧 （西厢记 牡丹亭 长生殿 桃花扇）
- 作者：王实甫 汤显祖 洪升 孔尚任 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：中国古代四大名剧 （西厢记 牡丹亭 长生殿 桃花扇）
- 东方莎士比亚：汤显祖
- 作者：王华平 来源：中学政史地(初中适用) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧创作 明代后期 东方 牡丹亭 莎士比亚 明代社会 爱情生活 创作道路 南京
- 描述：明代后期,汤显祖在一个世代书香家庭降生。汤显祖自小便接受了良好教育,少年的他知识广博,文思敏捷,熟读《诗》、《书》、《春秋》等,精通音律,为日后的戏剧创作奠定了深厚的文学基础。汤显祖21岁时中举
- 东方莎士比亚——汤显祖
- 作者：朱育文 来源：抚州师专学报 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 莎士比亚 抚州市 蔑视权贵 “临川四梦” 《牡丹亭》 中进士 明嘉靖 影剧院 论辅臣科臣疏
- 描述：汤显祖,江西临川(今抚州市)人。生于明嘉靖二十九年,三十四岁中进士。后任南京太常博土的闲官。他秉性耿直,蔑视权贵。
- 论汤显祖的戏剧观
- 作者：黄寅 来源：戏剧、戏曲研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧创作 “情” 戏剧家 《牡丹亭》 戏剧理论 泰州学派 戏剧观 封建礼教 个性解放
- 描述：，“世总为情”，而”情生诗歌”；他尤其注重作品的内容：“凡文以意趣神色为主”，蔑视形式的外在束缚；他还清醒地看到了戏剧的社会教化作用，大胆自觉地以“情”抗“理”。因此汤显祖的戏剧观点应引起重视。
- 从《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》看中西生死观
- 作者：周园园 来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗密欧与朱丽叶 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 牡丹亭 生死观 生死观
- 描述：作品诞生时的社会历史背景也分别赋予了这两部作品"彰显人文精神"以及"反封建"的独特现实意义。也正是因为这种植根于不同文化的迥异的生死观念及其折射出的历史现实,成就了两部作品抒写爱情又超越爱情的深刻。
- 中西爱情剧和女角塑造的比较
- 作者：李万钧 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情剧 爱情悲剧 中国戏曲 女性形象 《奥德赛》 奥尼尔 《牡丹亭》 《西厢记》 剧作家 中西戏剧
- 描述：《奥德赛》的另一种价值,这是亚氏始料不及的。荷马既是第一个伟大的史诗诗人,又是第一个伟大的戏剧诗人,这是亚氏说过的。《奥德赛》就是西方文学“大团圆”的第一部作品,从戏剧角度说,也是这样。 西方的爱情剧不乏“大团圆”的佳作。莎士比亚大量爱情剧的结局是大团圆的。《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》的一个特点,就都是两对以上情人的大团圆,可称之为集体团圆的喜剧。在莎氏描写爱情的剧本中,欢乐的喜剧大大超过死亡的悲剧,这是不可不加注意的。17世纪法国高乃依的名剧《熙德》违反古典主义原则让一对冤家大团圆。莫里哀的名剧《伪君子》、《悭吝人》中的对对情人全是大团圆。18世纪博马舍的名剧《费加罗的婚姻》中的费加罗与苏珊在人间成为眷属,19世纪歌德的名剧《浮士德》中的男女主角在天上团圆。举个极端的例子,就是擅写爱情悲剧