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宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版)
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姓名
《邯郸记》
佛道思想
否定
吕洞宾
张继
劳动人民
戏剧
哲学思想
主题
喜剧
商末周初
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根据【检索词:《<邯郸记>的喜剧意识》读后】搜索到相关结果
346
条
谈中国传统
喜剧
、悲剧与悲喜剧的分类问题:兼论《牡丹亭》悲剧
作者:
范华群
来源:
戏曲研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
喜剧
观念
悲喜剧
复合结构
牡丹亭
传统戏剧
喜剧
冲突
悲剧冲突
喜剧
性
柳梦梅
杜丽娘
描述:
由于我国传统戏剧的
喜剧
观念与西欧的差距很大,以西欧的戏剧理论为标准对传统戏剧进行分类的结果,引起了海内外学术界不小的分歧意见。在国内有将浩瀚如海的传统剧目分别浓缩编
怎一个“闹”字了得——谈《牡丹亭·闺塾》的
喜剧
氛围
作者:
何铭
来源:
中学语文教学
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭·闺塾》
喜剧
氛围
语文教学
中学
阅读指导
描述:
怎一个“闹”字了得——谈《牡丹亭·闺塾》的
喜剧
氛围
渗透于筋节髓窍的
喜剧
气氛--《牡丹亭·闺塾》赏析
作者:
黄天骥
来源:
文史知识
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
渗透于筋节髓窍的
喜剧
气氛--《牡丹亭·闺塾》赏析
古籍常识术语
作者:
暂无
来源:
图书馆杂志
年份:
1981
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古籍
邯郸
古书
拍案惊奇
警世通言
醒世恒言
南柯
记
牡丹亭
术语
大部头
描述:
两拍——指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》三言——指《醒世恒言》、《喻世名言》、《警世通言》四梦——指四种戏曲书:《南柯
记
》、《紫钗
记
》、《还魂
记
》、(又叫牡丹亭)、《
邯郸
记
》,内容都是梦中故事
女性
意识
觉醒之比照分析:《西厢记》与《牡丹亭》女性
意识
解读
作者:
杜萱
来源:
牡丹江大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
崔莺莺
杜丽娘
红娘
春香
女性觉醒
意识
描述:
发点,解读两部作品中体现出的女性觉醒
意识
的异同,以此更加深刻地体会作品蕴含的深意。
《牡丹亭》女性
意识
再思考
作者:
宁丽诗
来源:
青年文学家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
女性
意识
男权话语
描述:
之下。
简论林黛玉的近代人性
意识
作者:
黄以思
来源:
赣南师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
林黛玉
人性
意识
爱情
宝玉
悲剧
《牡丹亭》
“人”
近代
意识
颂圣
元妃
描述:
忡忡,对耽误美好青春莫名愤懑。她认为人应该有生存和受到尊重的权利。所以她任性任情,不满于自己的地
《红楼梦》的庭园结构与文化
意识
作者:
张世君
来源:
红楼梦学刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》
庭园建筑
大观园
文化
意识
农业文化
家族文化
中国古典小说
园林艺术
《牡丹亭》
封建礼教
描述:
《红楼梦》是中国古典小说的一座高峰,研究它的结构艺术和文化
意识
,对于我们认识中国小说的民族形式和传统文化是很有意义的。 《红楼梦》是一部描写家庭生活的作品,它的叙事结构与它所反映的庭园主活相一致
《西厢记》《牡丹亭》“女性
意识
”之解读
作者:
王妍
来源:
盐城工学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
崔莺莺
崔莺莺
杜丽娘
杜丽娘
女性
意识
女性
意识
爱情婚姻
爱情婚姻
描述:
及其社会背景入手,对两者所表现出的相同内涵而又不同形态的女性
意识
进行了解读。
林黛玉听戏及其他--《审美与意志之思考》
读后
谈片
作者:
周述成
来源:
文艺研究
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
林黛玉
审美心理定势
审美心理活动
审美活动
意志活动
审美经验
心理功能
审美心理结构
《牡丹亭》
审美对象
描述:
文对林黛玉听戏的论
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