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条
至情超逸
传统
意识的叛逆女性--《西厢记》与《牡丹亭》之比较
作者:
耿光华
来源:
河北北方学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
描述:
至情超逸
传统
意识的叛逆女性--《西厢记》与《牡丹亭》之比较
追寻情感 论
传统
戏剧的情感动力及其现代生存价值
作者:
胡宇锦
来源:
上海戏剧
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国传统戏剧
情感动力
价值
《牡丹亭》
动力作用
剧本创作
创作观念
《曲律》
描述:
诗
缘情戏缘情中国传统戏剧十分重视情感的动力作用,在剧本创作方面,历来都有详尽论述,并视其为艺术的量
“至情”超逸
传统
意识的叛逆女性——《西厢记》与《牡丹亭》之
作者:
耿光华
来源:
张家口师专学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《西厢记》
《西厢记》
《牡丹亭》
《牡丹亭》
崔莺莺
崔莺莺
杜丽娘
杜丽娘
比较
比较
叛逆性格
叛逆性格
描述:
以“至情”超逸
传统
意识的思想过程及叛逆性格的深刻内涵。
从《牡丹亭》和《卡门》两部
传统
戏剧看中外文化之差异
作者:
庞国太
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
《卡门》
《卡门》
戏曲
戏曲
歌剧
歌剧
文化
文化
差异
差异
描述:
幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
“今古未有之一人”——试论贾宝玉对
传统
男性形象的背离
作者:
廉萍
来源:
红楼梦学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贾宝玉
《红楼梦》
男性形象
宝玉形象
《牡丹亭》
贾雨村
脂砚斋
《西厢记》
生存困境
社会角色
描述:
“今古未有之一人”——试论贾宝玉对
传统
男性形象的背离廉萍脂批对贾宝玉有这样一段评语:“其宝玉之为人,是我辈于书中见而知有此人,实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言,每每令人不解;宝玉之生性,件件令人可笑
同
诗
协诸友游牡丹亭(
诗
一首)
作者:
杭州
卢典
来源:
明湖诗刊
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
描述:
同
诗
协诸友游牡丹亭(
诗
一首)
题邮
诗
五首
作者:
方崇元
来源:
人才资源开发
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邮票
文彦博
节能
减排
持续发展
牡丹亭
长生殿
温泉水
太湖
情真
描述:
题邮
诗
五首
李速的
诗
作者:
李速
来源:
诗林
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
玫瑰
天空
撤离
自下而上
南柯记
星星草
屋檐
苦恋
水分子
秘密花园
描述:
李速的
诗
李佳忆的
诗
作者:
李佳忆
来源:
新诗
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
迦南
角色转换
烟丝
跨越
锦屏
上弦
思考
部分
无能为力
描述:
李佳忆的
诗
女子是水做的
诗
作者:
园静
来源:
散文诗
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
洞箫
团扇
女子
林黛玉
西厢记
牡丹亭
菊花
诗
工笔画
手持
石塔
描述:
潇湘仙子当一支洞箫幽幽鸣响,我知道已进入潇湘馆中。小径两旁,聚集了世上所有的瘦竹,袅娜的瘦竹成片成林,在瑟瑟的晨风中歌唱落英。竹叶上闪亮的颗颗露珠、均是黛玉眼中的泪。
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