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坂东玉三郎:女形与艺道
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作者:萨苏 来源:东西南北 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌舞伎 牡丹亭 女性角色 昆曲 演出 艺术家 艺术形式 梅兰芳 京剧 戏剧
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描述:。 时隔89年,十三代守田勘弥的孙辈在中国上演了昆曲的经典剧目《牡丹亭》。其婀娜的身姿一出现在舞台上,观众中就有人忍不住惊呼——梅兰芳回来了!他,便是被称为“日本国宝级宗师”的坂东玉三郎。 坂东玉三郎在日本的地位,相当于梅兰芳在中国。他的“女形”表演最受人称赞。和京剧中的“男旦”一样,歌舞伎中的“女形”也是男扮女装。令人尤为惊叹的是,舞台上秋波流转、风华绝代的坂东玉三郎,已是年过花甲的老人了。有熟识他的朋友对记者讲,他的脸庞就像山顶的天气,有种含云带雾的美。 2011年11月,坂东玉三郎获得了有“日本诺贝尔”之称的京都奖的思想艺术奖。然而。和他之前所取得的成就相比,这其实不算什么。 “女人”之美 坂东玉三郎是日本歌舞伎界一个显贵的世袭称号。
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论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
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作者:欧丽娟 来源:台大中文学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
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描述:間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論
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鼠王
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作者:杨小凡 来源:传奇(传记文学选刊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 本草纲目 千金方 药都 柳梦梅 鼠药 父亲 学医 柳氏 黄金
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描述:的是《牡丹亭》。
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为城南新区塑造文化亮点:――访《牡丹亭》影视基地工程责任人
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作者:杜芳群 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:抚州文化底蕴深厚。去年10月22日,随着电视剧《牡丹亭》在抚州成功开机,为进一步提升城市凝聚力和吸引力,彰显地域文化特色,市委、市政府决定以拍摄电视剧《牡丹亭》为契机,打造《牡丹亭》影视基地,为汤翁故里再添一道新景,为城南新区塑造文化亮点。 《牡丹亭》影视基地位于钟岭森林公园,在电视剧《牡丹亭》拍摄
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舞剧《牡丹亭》何以成功走出去——访主创方鸣、吕玲
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作者:秧 子 来源:文艺报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:大型舞剧《牡丹亭》由南京军区政治部前线文工团根据汤显祖的同名昆曲名作改编而成。曾作为迎奥运优秀剧目和第十届上海国际艺术节开幕大戏在国家大剧院、上海大剧院上演,并一举将中国舞蹈“荷花奖”六个金奖中的五个收入囊中,赢得了业内和社会各界的广泛赞誉。自2008年推出以来,已在国内演出百余场、观众达十余万人。
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白先勇版《牡丹亭》访穗舞美媲美李少红版《红楼梦》
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作者:谢奕娟 来源:信息时报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 青春版《牡丹亭》上演以来颇受欢迎。(资料图片)
信息时报讯 (记者 谢奕娟) 经过白先勇之手,令昆曲《牡丹亭》变得“潮”了起来。
不管是精华版还是完整版,白先勇的青春版《牡丹亭》几次来穗都颇受欢迎。据悉,该剧的精华版将于11月13日再次来到广州黄花岗剧院,届时戏迷们又能大饱眼福。
青春版《牡
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一词一句皆心血:――访《牡丹亭》评注者、原市人大副主任、汤
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
吴凤雏是《牡丹亭》评注者,是我市著名汤学研究专家。1986年中国戏剧出版社曾出版他的《汤显祖传》,这是中国第一部汤显祖的个人传记。当时发行6000余册。
《牡丹亭》是汤显祖戏曲作品的代表。是一部闪耀着时代思想光辉、具有强烈反封建礼教色彩和启蒙意义、彪炳千古的艺术珍品。《牡丹亭》一经问世
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园林版昆曲《牡丹亭》将走向世界 ——昨访刚获“和平艺术
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作者:暂无 来源:新民晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
■张军
刚刚在巴黎接受了联合国教科文组织授予的“和平艺术家”称号的张军这两天又赶到德国汉堡,为他的园林版昆曲《牡丹亭》的世界巡演做准备。昨天晚上,在汉堡考察演出场地的间隙,张军接受了记者的电话采访,介绍了自己近年来在昆曲普及推广方面所做的努力以及成立张军昆曲艺术中心一年半来的感悟。
培养
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荡漾在汤翁作品的意趣神色之中:――访《邯郸记》评注者、福建
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
12月7日,福建闽江学院教授邹自振在家中一边收拾行李,一边对夫人况梅英一本正经地调侃:“今晚我就坐火车到抚州见我的‘情人’去了呀。”“去吧去吧。谁不知道你的‘情人’是杜丽娘啊!”
12月8日,记者在首发仪式上采访邹教授时,他将与夫人之间的那段玩笑话告诉了记者。他说,他的夫人知道,他的半
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一套融集体智慧的奉献之作:――访《南柯记》评注者、东华理工
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作,较充分反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至情论”。汤显祖在其《南柯梦记题词》中云:“梦了为觉