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试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
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作者:王省民 来源:戏剧文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 传播方式 明清戏剧 戏剧家 传播模式 戏剧文本 明清时期 戏剧作品 演出 传播者
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描述:试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
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元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化
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作者:许金榜 来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情剧 思想意蕴 封建礼教 以情反理 杜丽娘 矛盾冲突 《牡丹亭》 元明清 资本主义萌芽 元杂剧
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描述:元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化许金榜在浩如烟海的元明清戏曲作品中,爱情剧数量最多,成就也最大。对这些作品,人们似乎习惯于用歌颂青年男女对爱情的追求和反封建礼教的斗争来加以评论。而实际上
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冰山解冻的第一滴水——明清时期家庭与社会中的男女两性
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作者:赵世瑜 来源:清史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清时期 《醒世姻缘传》 《金瓶梅》 家庭 男性家长 女性 风俗志 《牡丹亭》 性行为 男子
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描述:冰山解冻的第一滴水——明清时期家庭与社会中的男女两性
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明清时期家班及职业戏班演出《牡丹亭》概况
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作者:刘淑丽 来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 厅堂演出 厅堂演出 江湖职业戏班演出 江湖职业戏班演出
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描述:《牡丹亭》在明清时期的演出概况 ,主要在体现在家班演出、江湖职业戏班的演出这样两个方面。家班演出的场所是厅堂 ,观众主要是文人士大夫阶层 ,江湖职业戏班演出场所则在城乡间流动 ,主要观众是平民百姓
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丽娘如镜——对明清时期《牡丹亭》女性阅读的分析
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作者:张筱梅 来源:哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性阅读 女性阅读 卷入性理解 卷入性理解 视野期待 视野期待 女性容貌 女性容貌 自我意识 自我意识
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描述:要因为《牡丹亭》符合了女性读者的期待视野.杜丽娘对爱情的渴望反映当时社会环境下每一个闺阁少女内心隐藏的情感,女性读者通过阅读杜丽娘看到了自己对爱情的渴望,并进而发现了自身的容貌美和青春美,产生了朦胧的自我意识.
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杜丽娘的情梦与明清女性情爱教育
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作者:谢拥军 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 情梦 情爱教育
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描述:而上的意义上倡扬两性情爱之梦的真实性,成为明清女性自我价值的实现和自我存在的标志,赋予了女性精神解放的历史意义。
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盛开在闺阁中的牡丹:论明清女性对《牡丹亭》的接受
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作者:赵雅琴 来源:考试(教研版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》是晚明传奇中的一朵奇葩,它的诞生,在当时引起了强烈的反响。《牡丹亭》一问世,轰动了当时的文坛。沈德符说它家传户诵,几令西厢减价。张琦说它上薄《风》、《骚》,下夺屈、宋,可与《西厢》交胜。而汤显祖本人对他的这部剧作也是非常的满意,说:一生《四梦》,得意处惟在《牡丹》。这部剧作的成功之处还在
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“只在纸堆里读戏不行” 学者靳飞昨向深圳戏迷解读昆曲《
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作者:暂无 来源:晶报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述: 靳飞著名学者、国学大师张中行的弟子、日本东京大学特任教授,中日版昆曲《牡丹亭》的导演兼制作人。
听众受到深深感染。
坂东玉三郎为日本国宝级歌舞伎大师,在中日版昆曲《牡丹亭》中饰演杜丽娘
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《牡丹亭》首先是戏! 学者靳飞:只在纸堆里读戏不行
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作者:暂无 来源:晶报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:《牡丹亭》首先是戏! 学者靳飞:只在纸堆里读戏不行
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从《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》看明清《牡丹亭》女性读者群
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作者:金霞 姚珺 来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 女性读者 传播
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描述:特点。