检索结果相关分组
- 《珠玉词》校笺本辨正
- 作者：胡迎建 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 校笺 杨万里诗 秋蕊香 金缕衣 王维诗 《破阵子》 欧阳修词 《招魂》 新鲜事
- 描述：《珠玉词》校笺本辨正
- 简论晏殊词的积极因素
- 作者：李华 来源：江西社会科学 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 积极因素 江西词派 欧阳修 北宋词 《珠玉词》 艺术手法 作品 艺术价值 审美情趣
- 描述： 晏殊是我国北宋词坛上一位影响较大的“宰相词人”,他与欧阳修齐名,曾有“翔双鹄于交衢,驭二龙于天路”的美称。以他们为代表的“江西词派”的创作,遂开北宋之“正宗词风”。正如冯煦所说:“晏同叔去五代未远
- 《珠玉词鉴赏集》序
- 作者：万云骏 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 珠玉词 王国维 宋元戏曲 文学 唐诗 宋词 句式 诗体 骈语 序言
- 描述：一、唐诗、宋词、元曲的 递交与创新 王国维在《宋元戏曲考》的《序言》中说,“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六朝之骈语,唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,后世莫能继焉者也”。我国古代的诗体,其形式以句式为
- 珠玉词：诗意的生命之光
- 作者：陶尔夫 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：珠玉词：诗意的生命之光
- 关于晏殊珠玉词的评价问题
- 作者：李独清 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：关于晏殊珠玉词的评价问题
- 文化翻译视域下的译者文化风格研究
- 作者：曹迎春 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化翻译 译者文化翻译风格 《牡丹亭》 许渊冲 白之
- 描述：建构了译者文化风格分析的模式，主要从语言文化信息层面，语篇文化信息层面，和文化特色词层面三个模块对文本进行分析，同时结合译者个人的文化经历、文化修养和翻译思想综合考察不同译者的文化翻译风格。论文
- 《牡丹亭》两译本的文化分析
- 作者：熊灵燕 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 目的论 目的论 以充分为中心的评价标准 以充分为中心的评价标准 高度浓缩的语言 高度浓缩的语言 真正而全面的理解 真正而全面的理解
- 描述：的主旨。翻译目的决定将要采取的翻译方法和策略,以便创造出功能上充分的目的文本。在目的论中,目的文本好坏的评价标准不是等值而是充分发挥了译者想要译文发挥的作用。本文尝试从目的论的角度分析《牡丹亭》的文化翻译
- 昆曲《牡丹亭》的审美文化透视
- 作者：程晶 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 昆曲 昆曲 牡丹亭 牡丹亭 审美文化 审美 舞台演出史 戏曲美学 当代传承
- 描述：世界为参照的现代文化的检视,面临更为严峻的时代挑战。同时,近年来昆曲《牡丹亭》在国内外连续创造演出奇迹,更是在文化界、学术界搅起了一场讨论热潮,引起人们对戏曲艺术、传统文化现代生存和发展的进一步关注
- 为什么是牡丹亭（为什么是·寻找文化强国密码）
- 作者：周飞亚 来源：人民日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 版式设计 蔡华伟 一台《牡丹亭》，从传统版到青春版，从厅堂版到实景园林版，水袖飞舞间，六百载意蕴不变。 让人抚掌惊叹的，不只是其委婉绮丽的风格，更源自这部昆剧旺盛不竭的生命力。哪怕戏曲江河日下，哪怕娱乐至上潮起，《牡丹亭》依然逆流傲立，执著吟唱“不到园林，怎知春色如许”。 如此磁石般的吸引
- 万人齐唱《牡丹亭》能传承文化吗
- 作者：暂无 来源：新华日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：春暖花开，各种传统文化活动多起来了，为文化传承搭建了重要平台。不过，这其中的不少文化活动，往往热衷于广场人海战术，追求的是数量庞大、声势浩大，夺人眼球，却与文化本身的特质背道而驰。比如说，浙江遂昌