检索结果相关分组
- 观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
- 作者：石西民 来源：北京晚报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
- 不可多得的喜剧精品:观昆剧《西园记》有感
- 作者：周传家 来源：中国戏剧 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 昆剧 喜剧 精品 张继 剧场效果 “临川四梦” 《西厢记》 《绿牡丹》 文人雅士
- 描述：不可多得的喜剧精品:观昆剧《西园记》有感
- 以“性格组合论”观《紫钗记》之霍小玉
- 作者：鲍开恺 来源：苏州教育学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 霍小玉 霍小玉 性格组合论 性格组合论 《紫钗记》 《紫钗记》 《霍小玉传》 《霍小玉传》 传奇 传奇
- 描述：单纯而不丰富 ,是“扁形人物”而非“圆形人物” ,甚至抹去了唐传奇中人物性格的闪光点。这不能不说是汤显祖创作初期的不成熟之笔
- 蒲松龄的人性观：在会家伦理和自然人性之间
- 作者：周秋良 来源：船山学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家伦理 自然人性 蒲松龄 人性观 《聊斋》 人性假设 《牡丹亭》 《西厢记》 《红楼梦》 人与人之间的关系
- 描述：在《聊斋》中，蒲氏是徘徊在儒家伦理和自然人性之间。他既赞美纯污的自然人性，但又以为人性有恶，好用儒家伦理对人性进行规约和框定。他觉得，在儒家伦理和自然人性间走中庸之道，呆能是人性美的一种最高境界。
- 爱情与诚信―观粤剧《紫钗记》有感
- 作者：尹大为 来源：南国红豆 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：被引入的过程中，既经历了从简单模仿到内化汲取的过程，又经历了从中国沿海近代教育比较发达地区逐步向内地农村地区传播的过程。
- 明代女性意识与女性题材文学：以《雌木兰》、《女状元》、《牡
- 作者：黄秀军 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 中国古代文学 中国古代文学 《雌木兰》 《雌木兰》 《女状元》 《女状元》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 个性解放 个性解放 女性文学 女性文学 女性意识 女性意识
- 描述：本文分为两部分进行论述： 第一部分是绪论，本部分主要包括提出问题，指出明代中后期，个性解放思潮涌起，对于女性的认识在文人当中有了新的变化，徐渭、汤显祖就是其中的代表作家及选定这两位作家和这三部作品为本文研究对象的意义。 第二部分是本论部分，本
- 叶小纲：文学意境打开创作之窗 将创作歌剧《牡丹亭》 力求无
- 作者：暂无 来源：北京晨报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 5月21日，北京现代音乐节在国家大剧院音乐厅举行。当天由张艺执棒国家交响乐团上演了叶小纲（见图）声乐作品专场音乐会。《临安七部》和《共和之路》两部近年新作令人耳目一新，前者充满中国古典诗词的文人意趣；后者则是咏颂百年辛亥，其大气磅礴，壮怀激烈，令在场观众为之震撼。 国
- 试论文学典故的翻译策略：读汪榕培英译《牡丹亭》
- 作者：杜丽娟 来源：琼州学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》英译本 《牡丹亭》英译本 文学典故 文学典故 翻译策略 翻译策略
- 描述：本文结合汪榕培《牡丹亭》译本在文学典故翻译方面的处理策略和方法等提出一些看法。
- 漫议神秘主义描绘在文学中的意义──兼论贾平凹的《太白山记》
- 作者：周兴华 来源：北方论丛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贾平凹 《太白山记》 当代文学 《聊斋志异》 作品 《牡丹亭》 《霍小玉传》 《红楼梦》 现实人生 四大名著
- 描述：漫议神秘主义描绘在文学中的意义──兼论贾平凹的《太白山记》周兴华中国人信神秘，古今皆然。翻开文学史，充满神秘色彩的描述几乎贯穿了文学史的长廊：星化人形，梦兆人事，人鬼相通，蛇狐为仙。从六朝志怪到今日
- 文本类型和语境观视角下的诗词翻译：以《牡丹亭》下场诗英译为例
- 作者：刘庚玉 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 文本类型 文本类型 语境 语境 下场诗 下场诗 比较 比较
- 描述：英文全译本有三个版本，最早的是由美国柏克莱大学的白芝(Cyril Birch)教授翻译并由印第安那大学出版社出版的Peony Pavilion。剩下的两个译本一个是由中国科技大学的张光前教授所译，1994年由旅游教育出版社出版，一个是大连外国语学院的汪榕培教授翻译、上海外语教育出版社2000年出版的。随着中国文化艺术在海外的传播、人们向传统文化的回归以及戏曲艺术的复兴，近年来对《牡丹亭》译本进行研究的文章也趋多。这些文章或选取某一个译本进行评析，或对不同的译本进行比较，又或是选取某一角度对《牡丹亭》的译文进行细致分析。然而，对《牡丹亭》中下场诗英译进行较为系统的比较研究的论文至今未见。在翻译理论上，莱斯认为“分析文本类型是翻译者选择翻译策略的前提”，“是批评者进行全面的、客观的翻译批评的开始”（Reiss&Katharina,2004）。她借用Karl Buhler对语言的三功能分法，将文本分成表情、内容、呼吁和听觉媒介四种类型。而纽马克和雅科布逊也针对文本的交际功能，提出相应的分类方法。鉴于各个学派对文本的分类，本文系统研究各分类的特点，以莱斯的文本理论为切入点，拟从诗的格律，文化意象处理以及下场诗表达的信息三方面着手，就白芝先生和汪榕培教授的译本进行比较研究，重点探讨两位译者在翻译中出现异同现象时真正的原因及目的。在分析研究的过程中，作者发现文本类型理论对翻译策略的选择以及翻译批评虽有一定的解释力，但仍不足以说明所有的翻译现象。在引入语境理论进行分析后，两个译本的差异现象得到了合理的解释。研究结果表明，在翻译过程中，诗歌的翻译不能笼统地从文本类型角度提出翻译策略，也要注重诗歌的位置和功能及剧本提供的语境，以期为戏曲翻译的对外传播提供启示和帮助。