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条
至情超逸
传统
意识的叛逆女性--《西厢记》与《牡丹亭》之比较
作者:
耿光华
来源:
河北北方学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
描述:
至情超逸
传统
意识的叛逆女性--《西厢记》与《牡丹亭》之比较
追寻情感 论
传统
戏剧的情感动力及其现代生存价值
作者:
胡宇锦
来源:
上海戏剧
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国传统戏剧
情感动力
价值
《牡丹亭》
动力作用
剧本创作
创作观念
《曲律》
描述:
诗缘情戏缘情中国传统戏剧十分重视情感的动力作用,在剧本创作方面,历来都有详尽论述,并视其为艺术的量
“至情”超逸
传统
意识的叛逆女性——《西厢记》与《牡丹亭》之
作者:
耿光华
来源:
张家口师专学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《西厢记》
《西厢记》
《牡丹亭》
《牡丹亭》
崔莺莺
崔莺莺
杜丽娘
杜丽娘
比较
比较
叛逆性格
叛逆性格
描述:
以“至情”超逸
传统
意识的思想过程及叛逆性格的深刻内涵。
从《牡丹亭》和《卡门》两部
传统
戏剧看中外文化之差异
作者:
庞国太
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
《卡门》
《卡门》
戏曲
戏曲
歌剧
歌剧
文化
文化
差异
差异
描述:
幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
“今古未有之一人”——试论贾宝玉对
传统
男性形象的背离
作者:
廉萍
来源:
红楼梦学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贾宝玉
《红楼梦》
男性形象
宝玉形象
《牡丹亭》
贾雨村
脂砚斋
《西厢记》
生存困境
社会角色
描述:
“今古未有之一人”——试论贾宝玉对
传统
男性形象的背离廉萍脂批对贾宝玉有这样一段评语:“其宝玉之为人,是我辈于书中见而知有此人,实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言,每每令人不解;宝玉之生性,件件令人可笑
中日版《牡丹亭》今起赴
法
演出
作者:
暂无
来源:
苏州日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
日版《牡丹亭》迄今已演出了整整70场,此次赴
法
演出,是该剧首次踏上亚洲以外的国际舞台。 此次担任主演的
曹春
法
:巧手剪出《牡丹亭》
作者:
暂无
来源:
丽水日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
双手剪出巧画面。 在汤公纪念馆寻找创作灵感。 在汤公纪念馆记录牡丹亭故事。 通过网络学习借鉴其他姊妹艺术。 剪纸艺人曹春
法
宋代“千支架阁
法
”辨析
作者:
王金玉
来源:
历史研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
架阁库
《隆平集》
千字文
档案形成
档案管理方法
庆元条法事类
档案工作
《宋会要》
文书
历史地位
描述:
中国灿烂的古代文化具有丰富的内涵和多方面的表现。宋人周湛创立的“千文架阁
法
”是经朝廷在全国推广的档案管理方法。对其进行深入发掘和研究,以提高中国档案学在世界档案史上的地位,颇具现实意义。
戏 曲 研 究重新接上
传统
的慧命——从古典版《牡丹亭》到青
作者:
暂无
来源:
南开大学报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
描述:
2006年在南开大学上演的青春版《牡丹亭》 摄影/李星皎 文学院教授 宁宗一 历史的《牡丹亭》和《牡丹亭》的历史是一幅绵长的斑驳陆离的图景。在众说纷纭中我们看到了它的说不尽。以此来观照《牡丹亭》,一方面是,作为戏曲艺术的本体特征是由于它用血肉之躯和观众直接面对与交流,在传播过程中具
传统
版《牡丹亭》京城赢得喝彩 苏式“原味”引来千余观众
作者:
刘欣
来源:
苏州日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
本报北京专电 (特派记者 刘欣)昨晚,苏州昆剧传习所“纪念昆曲申遗十周年专场演出”之“
传统
版《牡丹亭》”在北京中山公园音乐堂上演,千余观众观看了演出。至此,包括前晚“泰山北斗映蓝天”在内的“纪念
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