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《牡丹亭》
邯郸记
以情反理
佛道思想
女性意识
情
戏曲史
临川四梦
成因
哲学思想
汤显祖
人文主义理想
作品
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根据【检索词:从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”怀】搜索到相关结果
3950
条
前生今世四百年,牡丹国色动人间:
汤显祖
本《
牡丹亭
》及青春版
作者:
张莉
来源:
文学与艺术
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤本《
牡丹亭
》
汤本《
牡丹亭
》
青春版《
牡丹亭
》
青春版《
牡丹亭
》
审美文化
审美文化
昆曲
昆曲
二重人格
二重人格
戏剧之美
戏剧之美
青春之美
青春之美
描述:
汤显祖
的《
牡丹亭
》历经四百年而传唱不衰,白先勇的青春版《
牡丹亭
》一经问世便引起轰动。本文从审美文化的角度入手.试图从汤本《
牡丹亭
》以昆曲作为审美载体、杜丽娘形象二重人格的审美价值和青春版《
牡丹亭
试议
汤显祖
《
牡丹亭
》人权思想的表现:杜丽娘形象凸显的人权思想
作者:
肖澍娟
来源:
课程教育研究(上)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人权
权利
爱情《
牡丹亭
》
描述:
明代大戏剧家
汤显祖
所创作的《
牡丹亭
》是一部极为有价值的作品,它描写的不仅仅是一个感人肺腑的爱情故事,更值得人们所关注的是作品之中透露出来的一股思想——人权思想,尤其是在塑造人物形象方面强烈的体现
剪不断的女子
情
作者:
袁玉冰
刘元声
来源:
中国收藏
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女子
《
牡丹亭
》
传奇剧本
杜丽娘
昆山腔
魏良辅
至情
女伶
描述:
明清两朝是传奇蓬勃发展时期。自魏良辅改良昆山腔后,文人们竞相撰写传奇剧本,其中,《
牡丹亭
》似乎最为出众。杜丽娘的至情至性也涤荡着当时女子们的
情
魄。娄江女子俞二娘,秀慧能文,待字闺中,读《
牡丹亭
》传奇
《聊斋志异》与明清之“
情
”文学
作者:
石亚川
来源:
语文学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋志异》
《
牡丹亭
》
蒲松龄
杜丽娘
《聊斋》
“
情
”
《红楼梦》
《长生殿》
《香玉》
冯梦龙
描述:
《聊斋志异》与明清之“
情
”文学"世间只有情唯画,谁似先生写状来。"冯镇峦用这两名话评的是《聊斋志异》的个别作品(卷二《阿宝》,但是通观全书,我们觉得那些写得最好的作品,最能打动人心,给人以很高的审美
吊古
怀
今 思深寄远——洪异诗《钱塘秋感》赏析
作者:
苏永莉
来源:
古典文学知识
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《长生殿》
瑰丽
王士祯
《随园诗话》
戏曲家
《
牡丹亭
》
诗人
太子
王妃
文学造诣
描述:
云:“钱塘洪防思昇,……人但知其《长生》曲本,与《
牡丹亭
》并传,而不知其诗才在汤若士之上”,并以“逼真少陵”、“俱足千古”称誉其诗,朱廷鋐更以“风流直压李青莲”(《赠洪防思》)句相赠,其文学造诣
牡丹亭
作者:
游利华
来源:
宝安日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
游利华 游利华女,现居深圳龙华新区。已发表散文小说多篇,散见于《滇池》、《短篇小说》、《打工文学》等。 (
1
) 杨帆在三十六岁这年方发现,自己还从来没有拥有过爱情。 这缘于一封突兀的电子邮件,一个
《
牡丹亭
》
作者:
暂无
来源:
申江服务导报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
,得一美字”,他着手制作的《
牡丹亭
》和《玉簪记》,就着力再创造昆曲的舞台美学,以《
牡丹亭
》里《言
怀
》这
“我”的《
牡丹亭
》
作者:
李传玉文
周舟
来源:
昆山日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
首演结束后,省昆剧院院长、中国戏剧梅花奖得主李鸿良来到后台,向柳梦梅的饰演者张军竖起大拇指,大呼“太棒了”。 本报记者 李传玉/文 周舟/摄 10月10日晚,昆山遂园,实景园林版《
牡丹亭
属于我们的《
牡丹亭
》
作者:
暂无
来源:
人民政协报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
演讲人:叶朗 演讲人简介:北京大学艺术学院院长、文化产业研究所所长、美学与美育研究中心主任、哲学系教授、博士生导师,教育部艺术教育委员会常务委员。主要著作《中国美学史大纲》、《中国小说美学》、《现代美学体系》、《胸中之竹》等。 国学的昆曲缘 1917年,吴梅到北大任教,先后开设古乐曲
属于我们的
牡丹亭
作者:
叶朗
来源:
艺术评论
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
这一个“
情
”字,一个“美”字,使得很多观众,包括很多青年观众,
看
青春版《
牡丹亭
》看得“如醉如痴”。改编艺术经典,一方面要融入现代趣味,另-方面又要保持它的经典的品位,这是最重要的,也是最困难的。青春版
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