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互文性
唐诗
石道姑
审美价值
唱词
《牡丹亭》唱词
创造性叛逆
意象传递
互文能力
异化
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根据【检索词:从互文性的角度看《牡丹亭》下场集唐诗的英译】搜索到相关结果
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条
姹紫嫣红俗中雅,曲艺流芳临川香:试论新编临川版采茶戏《牡丹
作者:
廖夏林
杨菁
来源:
戏剧文学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
采茶戏
民间音乐
雅俗
描述:
见。
白先勇 姹紫嫣红
看
遍,佘何无常
作者:
李乃清
来源:
南方人物周刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
无常
白先勇
《
牡丹亭
》
理想爱情
描述:
“时间它是个常数,一直在那里,谁也逃不过,永远都在走,可我们存世的事没一个是永远的,就是佛讲的‘无常’。《
牡丹亭
》表面上写一段那么美的理想爱情,其实它背面传递的,最美的东西还是无常的”
从《邯郸记》与《繁华梦》
看
两性之异
作者:
梦毛劼
来源:
艺术科技
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
两性
《邯郸记》
《繁华梦》
描述:
《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
从林黛玉形象塑造
看
《红楼梦》人生价值取向
作者:
李献芳
来源:
山东教育学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》
林黛玉
形象塑造
人生价值观
宝黛爱情
曹雪芹
贾宝玉
《
牡丹亭
》
忧患意识
自由平等
描述:
从林黛玉形象塑造
看
《红楼梦》人生价值取向
毛
文
锡《茶谱》辑考
作者:
陈尚君
来源:
农业考古
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《事类赋注》
《太平寰宇记》
《茶经》
《直斋书录解题》
陆龟蒙
禅月
集
成书时间
晁公武
《资治通鉴》
后集
描述:
毛
文
锡《茶谱》辑考复旦大学陈尚君上编《茶谱》辑存
1
、[荆州]当阳县青溪山,仙人掌茶。李白有诗。(《事类赋注》卷一七)按:《太平寰宇记》卷八三引《茶谱》云:“绵州尤安县生松岭关者,与荆州同。”2、峡州
万有文库第一集一千种王临川
集
(十)
作者:
王云五王安石
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
万有文库第一集一千种王临川
集
(十)
姹紫嫣红俗中雅,曲苑流芳临川香:试论新编临川版采茶戏《牡丹
作者:
廖夏林
杨菁
来源:
戏剧文学
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
采茶戏
采茶戏
民间音乐
民间音乐
雅俗
雅俗
描述:
见。
试论李渔的观众理论
作者:
潘丹芬
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
观众
一度创作
二度创作
三度创作
牡丹亭
描述:
《
牡丹亭
》以观众的接受为起点和终点,在继承昆曲美学意蕴的基础上,进行大刀阔斧的改革,在两岸三地获得巨大成功。青春版《
牡丹亭
》的创作思想和改编方法,印证了李渔观众理论思想的现实意义。
两个最佳女配角
作者:
吴文昭
来源:
考试周刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西厢记
牡丹亭
红娘
春香
比较
描述:
《西厢记》和《
牡丹亭
》是中国古代戏曲中的“情剧双璧”。它们具有很大的可比性,前人也对二者进行过各种各样的比较。本文则选取了两剧中的配角红娘和春香进行比较,探讨她们的同和异,并分析了产生异的原因
〈遊園驚夢〉的身體美學
作者:
劉蘋
廖馨
来源:
中國現代文學
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
遊園驚夢
身體美學
牡丹亭
文化
認同
描述:
三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的文化的懷舊;身體集聚認同的斷裂。
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