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心理
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形象对比
成因
牡丹亭
婚姻自主
女主人公
吴趼人
《西厢记》
张生
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孔尚任
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《牡丹亭》
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吴吴山三妇
情爱描写
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根据【检索词:《西厢记》、《牡丹亭》的写情描写】搜索到相关结果
3930
条
关于
牡丹亭
作者:
王玉章
来源:
文学期刊
年份:
1934
文献类型 :
期刊文章
描述:
关于
牡丹亭
《聊斋》“
情
”字二题
作者:
谢倩
来源:
蒲松龄研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋》
公孙九娘
“
情
”
蒲松龄
主人翁
花姑
《
牡丹亭
》
爱情
美狄亚
善有善报
描述:
《聊斋》“
情
”字二题谢倩一、不近情处见深情——读《聊斋》的《公孙九娘》与《细侯》蒲松龄说自己写作《聊斋》是“浮白载笔,仅成孤愤之书。”“孤愤”似乎是当时进步作家的创作共识。清末二知道人就说:“蒲松龄
情
真意浓护“牡丹”
作者:
汪世瑜
来源:
华文文学
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白先勇
青春版《
牡丹亭
》
戏剧排演
描述:
本文呈现青春版《
牡丹亭
》从“案头”走向“舞台”的编排、磨砺过程。
中国古代戏曲中的人鬼
情
二题
作者:
许祥麟
来源:
北方论丛
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代戏曲
《
牡丹亭
》
人鬼恋
中国鬼戏
封建社会
封建礼教
离魂
情感方式
社会生活
异性恋
描述:
中国古代戏曲中的人鬼
情
二题许祥麟我们不认为有鬼魂的存在,中国鬼戏的作家们也并不一定都是有鬼论者,对一部分作者来说,他们或许仅借助鬼戏的创作折射人生、抒发胸臆、娱乐观众……但无论如何,既然他们选择
“袅晴丝吹来闲庭院”考释:与夏
写
时教授商榷
作者:
蒋星煜
来源:
中华戏曲
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
联合国教科文组织
非物质文化遗产
教授
考释
庭院
戏剧文学
《
牡丹亭
》
表演艺术
描述:
汤显祖的《
牡丹亭
》问世以来,多历年所,一直被文学艺术界极度推崇,无论从戏剧文学或表演艺术的范畴考察,都成了最辉煌的经典。尤其《惊梦》一出,演唱十分频繁,超过其他任何单出。自从昆曲被联合国教科文组织确
浅析佛教传播及其对中韩
写
梦小说的影响:以《南柯记》和《调信
作者:
徐筱婷
来源:
淮海工学院学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
写
梦小说
佛教
《南柯记》
《调信传》
描述:
,以及佛教在中国、韩国的传播及其对
写
梦小说的影响这两个方面来论述,以发现在唐与统一新罗时期,佛教的传播对
写
梦小说有着怎样的影响。
明清戏曲与女性情爱教育
作者:
谢拥军
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
戏曲
女性
牡丹亭
明清时代
描述:
本论文运用戏曲学、教育学、心理学、女性学、传播学、文化学等多种研究理论和方法,以汤显祖《
牡丹亭
》为考察中心,以明清戏曲与女性情爱教育之间的密切关联作为主要的关注点,全面、细致而深入地探讨明清戏曲女性
TANG XIANZU and "PEONY PAVILI
作者:
Gu
Yubao
来源:
中外文化交流:英文版
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
剧作家
中国历史
传统文化
描述:
f ancient China. In the 1950s, Chairman Mao wrote a famous poem as his comments on
ON STAGE
作者:
暂无
来源:
中国对外贸易:英文版
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国旅游
北京音乐厅
牡丹亭
昆曲
描述:
ON STAGE
昆曲表演艺术的传承似折子戏《惊梦》为例
作者:
赵天为
来源:
文艺争鸣
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
表演
传承
牡丹亭
描述:
昆曲在当代的保护和传承,庶几能有所帮助。
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