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《牡丹亭》
情
以情反理
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条
《聊斋志异》与明清之“
情
”文学
作者:
石亚川
来源:
语文学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋志异》
《牡丹亭》
蒲松龄
杜丽娘
《聊斋》
“
情
”
《红楼梦》
《长生殿》
《香玉》
冯梦龙
描述:
《聊斋志异》与明清之“
情
”文学"世间只有情唯画,谁似先生写状来。"冯镇峦用这两名话评的是《聊斋志异》的个别作品(卷二《阿宝》,但是通观全书,我们觉得那些写得最好的作品,最能打动人心,给人以很高的审美
《牡丹亭》之“
情
源”
作者:
赵明玉
来源:
上饶师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
爱情升华
爱情升华
离魂模式
离魂模式
时代思潮
时代思潮
描述:
思潮的影响"三个方面对《牡丹亭》之"
情
源"做一番简要的探悉。
牡丹亭畔何为
情
作者:
张燕瑾
来源:
南京师大学报(社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
原生性
原生性
社会秩序
社会秩序
实践人格
实践人格
情
化世界
情
化世界
描述:
封建,主
情
而不纵欲,从而使汤氏与晚明纵欲文士大有区别。剧中没有流露批判的创作意向。从汤显祖的总体思想来看,
情
是核心,但其内涵又是含混、复杂的,包涵了儒释道三家的思想,甚至有采补说的内容。
《牡丹亭》的接受研究与“心”“
理
”学之争
作者:
王妍
来源:
宜宾学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至情
理学
阳明心学
儒学理想复归
描述:
坛思潮的演变.
《牡丹亭》劇
情
簡介
作者:
暂无
来源:
香港文汇报
年份:
2006
文献类型 :
报纸
描述:
南宋時,南安太守杜寶之女杜麗娘與侍婢春香春日遊園,觸景生情,在夢中與嶺南秀才柳夢梅幽會。夢醒後,仍癡心掛念,終致傷感身亡。地府判官感其情真,允麗娘魂遊四方,尋覓夢中情人。適柳夢梅上京赴試途中,因病滯留南安杜府梅花觀中。一日偶遊花園,拾得麗娘自畫像,憶及夢中情景,反覆呼喚。麗娘聞聲而至,結為人鬼夫
《牡丹亭》惊
情
四百年归来
作者:
邱俪华
来源:
新闻晨报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
晨报记者邱俪华报道 21日起,《玉簪记》、青春版《牡丹亭》将重回上海滩。由白先勇牵头制作的青春版《牡丹亭》云集了文学顾问王蒙、余秋雨,美术总监、服装设计王童,舞蹈设计吴素君,书法家董阳孜,画家奚淞等各方人士手笔,让这部诞生四百年的昆曲经典大戏焕发新生命。
芭蕾《牡丹亭》舞出“人鬼
情
”
作者:
暂无
来源:
新京报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
芭蕾《牡丹亭》舞出“人鬼
情
”
牡丹亭:青春惊
情
四百年
作者:
暂无
来源:
江苏法制报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
牡丹亭:青春惊
情
四百年
《西厢记》、《牡丹亭》的写
情
描写
作者:
林琳
来源:
芳草(网络小说月刊)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
描述:
《西厢记》、《牡丹亭》的写
情
描写
《聊斋》“
情
”字二题
作者:
谢倩
来源:
蒲松龄研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋》
公孙九娘
“
情
”
蒲松龄
主人翁
花姑
《牡丹亭》
爱情
美狄亚
善有善报
描述:
《聊斋》“
情
”字二题谢倩一、不近情处见深情——读《聊斋》的《公孙九娘》与《细侯》蒲松龄说自己写作《聊斋》是“浮白载笔,仅成孤愤之书。”“孤愤”似乎是当时进步作家的创作共识。清末二知道人就说:“蒲松龄
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