检索结果相关分组
- 中国古代文学(下)综合练习题叁
- 作者：张大安 来源：当代电大 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代文学 综合练习 元杂剧 《三国演义》 《聊斋志异》 《红楼梦》 代表作家 艺术特色 《残唐五代史演义传》 《牡丹亭》
- 描述：汝珍 D.兰陵笑笑生4）清代影响最大的散文流派是（ ）。A.公安派 B.唐宋派C.桐城派 D.阳湖派5）以“神韵”论诗的诗歌理论家是（ ）。A.王士贞 B.李东阳C.王士祯 D.袁枚
- 非物质文化遗产视界下的北京
- 作者：刘红庆 来源：北京纪事 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化遗产 制作技艺 文化遗产保护 北京昆曲 北京市 牡丹亭 手工技艺 木版水印 传统文化 中医药文化
- 描述：始终不会停歇……
- 经济视角下的《邯郸记》解读
- 作者：郑艳玲 来源：戏剧(中央戏剧学院学报) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 《邯郸记》 经济视角 经济视角 夫妻关系 夫妻关系 戏剧冲突 戏剧冲突
- 描述：汤显祖的《邯郸记》以卢生和崔氏的夫妻关系之变迁表现出金钱对家庭以及人性的影响;以卢生和宇文融的矛盾冲突表现出金钱影响之下的社会百态,以及商业经济的黯淡前途。
- 社会符号学视角下的《牡丹亭》英语译本对比研究
- 作者：许方圆 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 社会符号学翻译法 对等
- 描述：的心理价值取向。作为一部中国传统戏剧,《牡丹亭》一百多年来一直为西方文化界所关注,为中西文化交流的一座重要桥梁,其主要表现方式,一为昆曲在国外的公演,一为《牡丹亭》戏剧文本译介。昆曲《牡丹亭》公演已经不断在世界各国掀起轰动,但是《牡丹亭》戏剧文本的译介相比较而言还没有达到应有的程度。现存的《牡丹亭》译本中最有影响力的当数Cyril Birch的译本和汪榕培的译本,两个译本年代不同,侧重点也不同,生动而又深刻地反映了中国文化在本土译者和外语译者心目中的不同理解,而这种不同理解又影响乃至左右着外语读者对《牡丹亭》的接受和欣赏,从而进一步影响制约着中西文化交流。本文即从此出发,就两个译本的同异进行比较,采取的比较方法论是社会符号学翻译法,尤其侧重于奈达的翻译对等理论。社会符号学翻译法因其对社会...
- 顺应论视角下《牡丹亭》英译之创造性叛逆现象研究
- 作者：郑丹 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 创造性叛逆 顺应论 《牡丹亭》翻译 忠实
- 描述：的文化意境在翻译过程中发生了哪些创造性叛逆？为什么会出现这些创造性叛逆现象呢？本论文立足于这些研究问题，试图通过对原文和译文（汪榕培译本）的对比，来归纳这些创造性叛逆现象并在顺应论的框架下对这些现象
- 互文性视域下的《牡丹亭》及其翻译研究：A Comparat
- 作者：王思雪 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 互文性 翻译研究 《牡丹亭》 汪榕培 西里尔·伯奇
- 描述：本和社会文化。互文性被定义为符号系统的互换一一一个或几个符号系统与另外的符号系统之间的互换。上世纪九十年代初,英国学者哈蒂姆和梅森把翻译研究与互文性理论相联系,提供了翻译研究的新视角,并为打开新视野提供了理论基础。本文为探索性研究,以对《牡丹亭》原文中互文性的研究为基础,以汪榕培译本及西里尔·伯奇译本为研究对象,对比分析并总结两译本针对互文性所采取翻译策略的差异,并试图总结翻译策略差异的原因、影响及价值。本文首先分层选取《牡丹亭》原文中的九出,依据西比奥克对互文性的分类对原文进行互文性分类,在此基础上举例、对比、分析两译本分别如何处理互文现象,试图分析总结其针对每一类别的互文性所采取的翻译策略。经研究发现,原文中四类互文现象出现最为频繁,分别为文学暗指、参照、陈词滥调和套语。中外译者对不同种类的互文现象采取的翻译策略各有差异。
- 翻译美学视角下《牡丹亭》汪榕培英译本研究
- 作者：冀丽娟 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 翻译美学 意境 美的再现
- 描述：术方面达到了创作的最高水准。如何通过翻译使目的语读者感受中国古典戏曲文学的魅力，体会美的感受，一直是译者面临的挑战和不断追求的目标。 本文以中国当代翻译美学为理论依据，对汪榕培教授的《牡丹亭》英译本进行尝试性研究。中国人欣赏美、崇尚美，对美的追求是人类永恒的主题，古往今来，中国的翻译思想与美学有着不解之缘，从老子提出的中国最早的译论命题“信言不美，美言不信”到钱钟书的“化境”论，可以说，中国的翻译史堪比一部翻译美学史，美学对翻译学有着深远的影响。从美学的角度而言，翻译是对原作美学价值的再现，从美学视角更能全面地挖掘中国文学作品中独特丰富的美学元素。 中国古典文学作品的本质是审美，译者如何将原文中的美展现在译文中，传递给目的语读者是本文的研究目的。言有尽而意无穷，文学翻译并非仅仅传达其意义，译者须尽力捕捉审美信息，使其美学价值最大化，将作品的韵味传递出去。作者依据翻译美学理论，从语音层、词语层等这一形式系统和意象、意境这一非形式系统对译文的美学元素再现进行了研究；其中非形式系统即审美模糊集，讲究虚无化美，最能体现美学价值，将中国人“含蓄之美”和“寓情于景之美”发挥的淋漓尽致。 本文研究表明，汪榕培教授的《牡丹亭》英译本尽管不能与原文的意象一一对应，但力求意境的最大相似化并使译文具有同原文等同的音美效果。他的译本在保全语义基础上，一定程度上成功传递出形式系统的音美、形美和非形式系统的意境美，带给目的语读者美的享受和体验。
- 文化翻译视域下的译者文化风格研究
- 作者：曹迎春 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化翻译 译者文化翻译风格 《牡丹亭》 许渊冲 白之
- 描述：的同时又要注重跨文化之间的交流。本文认为文化翻译可以从三个方面理解，第一，文化翻译是一种视角，从宏观的文化视角下考察翻译行为、翻译过程以及翻译的作用。文化翻译是不同文化之间的对话和交流，通过这种对话和交流
- 定本子就用了两年精华版《牡丹亭》下月来杭
- 作者：余加新 来源：杭州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 记者 廖旭钢 下个月初，浓缩精华版昆曲名剧《牡丹亭》，就要在红星剧院与杭州观众见面了，与之前《牡丹亭》在杭演出的最大不同，此次亮相的，是经过浓缩提炼的版本，这也引起了不少杭州昆曲爱好者的兴趣——在“贵公子”白先勇和众多名家合力打造之下，三本长度的青春《牡丹亭》已经十分完备，此次经过浓缩之后，