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根据【检索词:明代批评】搜索到相关结果
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条
《牡丹亭》与人生仪礼
作者:
吕文娟
来源:
中学教学参考
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人生仪礼
人生仪礼
牡丹亭
牡丹亭
杜丽娘
杜丽娘
婚姻形式
婚姻形式
每个人
每个人
明代
明代
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古代
具体情况
具体情况
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订婚
死者
死者
描述:
具体情况有所变更,
“史张版”遭前辈艺术家
批评
,史依弘回应—— “《牡丹亭》可
作者:
暂无
来源:
上海文汇报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
曲终人未散,2012版《牡丹亭》引起的争议持续发酵。本版6月5日刊发《昆曲<牡丹亭>新增“史张版”梅派青衣扮杜丽娘有无“皮黄”味成一大看点》报道了一些观众和戏曲专家对这一版《牡丹亭》的不同意见,当天,蔡正仁、张静娴两位昆曲名家发表看法,认为史依弘较传统昆曲唱法提高了两个调门,“昆味不正”;张军在
《才子牡丹亭》作者考述:兼及《笠阁
批评
旧戏目》的作者问题
作者:
华玮
来源:
中国文哲研究集刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
描述:
《才子牡丹亭》作者考述:兼及《笠阁
批评
旧戏目》的作者问题
女性主义
批评
视角下解读《绿珠传》中的绿彰形象
作者:
陈晓连
胡睿娟
来源:
名作欣赏(中旬)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性主义
《绿珠传》
女人祸水论
性的政治说
描述:
性这三个问题进行女。陛主义视角的
批评
解读。
女性主义
批评
视角下解读《绿珠传》中的绿珠形象
作者:
陈晓连
胡睿娟
来源:
名作欣赏
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性主义
《绿珠传》
女人祸水论
性的政治说
描述:
性这三个问题进行女性主义视角的
批评
解读。
灵与肉契合中异化的救赎——性别
批评
中的杜丽娘形象再解读
作者:
罗昔明
来源:
湖南科技学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
性别
生命本真
《牡丹亭》
爱情
男权体制
描述:
作者从社会性别和社会伦理结构的层面,已初步呈现出女性争取人性自由的自我意识觉醒。
女性觉醒表象背后的男权面孔——从女性主义
批评
视角戳穿《牡丹
作者:
陶然
来源:
哈尔滨职业技术学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性意识觉醒
女性意识觉醒
男权话语
男权话语
父权文化
父权文化
描述:
本文旨在引入女性主义的
批评
视角,从而揭露《牡丹亭》中女性意识觉醒的虚假性,以及这种假象背后所隐藏的根植于历史时代中具有普遍性的男权意识,从而拨露父权文化统治体系中女性被压迫、奴役、抹杀、隐藏的历史
明代
女性意识与女性题材文学:以《雌木兰》、《女状元》、《牡
作者:
黄秀军
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国古代文学
中国古代文学
《雌木兰》
《雌木兰》
《女状元》
《女状元》
《牡丹亭》
《牡丹亭》
个性解放
个性解放
女性文学
女性文学
女性意识
女性意识
描述:
本文分为两部分进行论述: 第一部分是绪论,本部分主要包括提出问题,指出
明代
中后期,个性解放思潮涌起,对于女性的认识在文人当中有了新的变化,徐渭、汤显祖就是其中的代表作家及选定这两位作家和这三部作品
明代
戏曲塑造女性形象的三种典型方式:以《牡丹亭》《玉块记》
作者:
赵雅琴
来源:
戏剧艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
戏曲
女性形象理学
男权主义
描述:
同的方式昭示了剧作家不同的文化取向,但都与
明代
理学思潮有着深刻的关联。
明代
戏曲塑造女性形象的三种典型方式:以《牡丹亭》《玉玦记》
作者:
赵雅琴
来源:
戏剧艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
戏曲
女性形象
理学
男权主义
描述:
同的方式昭示了剧作家不同的文化取向,但都与
明代
理学思潮有着深刻的关联。
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