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根据【检索词:台湾四大法派】搜索到相关结果
77
条
四
弦千遍语 一曲万重情
作者:
李劼
来源:
抚州日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
图为涂善祥(右五)在音乐会现场演奏《琵琶随想——牡丹亭》。 本报记者 李劼 摄 本报讯 琵琶二胡拨心弦,声声缕缕绕梁檐。10月11日晚,汤显祖大剧院内座无虚席,牡丹亭·江西籍琵琶大师涂善祥故乡情音乐会在此举行。 音乐会在《巴音郭楞的节日——赛马》磅礴的气势中拉开序幕,在场听众跟随着乐曲心潮起伏,沉
网友评新编赣剧《临川
四
梦》
作者:
嘉许第二
来源:
大江周刊(焦点)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川
四
梦
临川
四
梦
小剧种
小剧种
南柯记
南柯记
演员
演员
地方戏曲
地方戏曲
打磨
打磨
折子戏
折子戏
弋阳腔
弋阳腔
昆曲
昆曲
特色
特色
描述:
有点小失望,戏总体来说还不错,不过我觉得在细节之处还应该再打磨打磨。
英译《邯郸记》选场(
四
)(英文)
作者:
汪榕培
来源:
外语与外语教学
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《邯郸记》
英译
选场
英文
汪榕培
大连
辽宁
外国
描述:
英译《邯郸记》选场(
四
)(英文)
昆曲“叶
派
唱口”的历史传承及传谱唱腔特点研究:以《牡丹亭·
作者:
祝薇
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
昆曲
“叶
派
唱口”
纳书楹曲谱
传承特征
描述:
文的研究试图通过对叶堂一派七代传人和四代传谱的传承关系进行梳理,进而探寻叶堂一派传人、传谱的特征以及“叶
派
唱口”的唱腔特点。本文共分三章展开论述。第一章首先对叶堂一派的七代传人(叶堂、钮匪石、金德辉
暖红室汇刻临川
四
梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记
四
作者:
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
暖红室汇刻临川
四
梦之一 重图汇校牡丹亭还魂记
四
“临川
四
梦”齐现上海滩 上海昆剧团“临川
四
梦”系列演出
作者:
朱锦华
来源:
上海戏剧
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“临川
四
梦”
上海昆剧团
演出
上海滩
中国文学史
《紫钗记》
《牡丹亭》
《南柯记》
描述:
2008年12月底,作为庆祝建团30周年的收官之作,上海昆剧团跨年推出临川
四
梦系列演出。临川
四
梦包括《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》4部传奇,是与莎士比亚比肩的明朝文学戏
台湾
编导加盟舞美服装创新史依弘挑战昆曲《牡丹亭》
作者:
王剑虹
来源:
新民晚报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
■史依弘《牡丹亭》定妆照 本报讯(记者王剑虹)继跨流派“挑战”京剧程
派
经典剧目《锁麟囊》之后,当红梅派青衣史依弘日前又宣布将与“昆曲王子”张军合作演出整本昆剧《牡丹亭》。该剧将邀请
台湾
台湾
戏曲导演李小平偕史依弘、张军做客东方早报文化讲堂共讲“
作者:
暂无
来源:
东方早报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
昨日文化讲堂现场,史依弘(左)与张军(右)既讲且演,与观众分享昆曲的魅力。 早报记者 潘妤 在继白先勇的青春版等众多不同版本的昆曲《牡丹亭》问世之后,又有
台湾
戏剧人将携手国内
台湾
编导加盟舞美服装创新史依弘挑战昆曲《牡丹亭》
作者:
王剑虹
来源:
新民晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
台湾
编导加盟舞美服装创新史依弘挑战昆曲《牡丹亭》
知识人印象:读李怀宇《知识人:
台湾
文化十六家》
作者:
吴丙年
来源:
出版广角
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
知识人
台湾
文化
中国文化
印象
白先勇
形象
群体
牡丹亭
开拓
价值
描述:
六家》(以下简称《知识人》)。 对于“知识人”这一说,我不知道有没有官方或坊间的定义,宽泛一点来说,有文化有知识的人都应该算是知识人吧,比如我自己,也是一个拥有一定知识的人。但在作者李怀宇看来,“知识人”的概念却不那么简单。就《知识人》这本访谈录来看,作者所拜访,所记录之人,诸如白先勇、余光中、郑愁予、南方朔、隐地等十六位人物,个个成名在早,皆拥有一定的社会影响力。而文章一篇篇读过,我们会发现,“知识人”,该是那些有别于普世目光、情怀、抱负和社会担当的人。这些“知识人”给我的印象,或有着清透高远的目光,或有着博大,亲切的人类情怀,或有着敢为天下先的抱负和担当。总的来说,知识是不是力量,知识能不能改变世界,前提是有没有这样的“知识人”存在。 说及“清透高远的目光”,白先勇让人印象深刻。
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