检索结果相关分组
- 白先勇的昆曲：从《牡丹亭》及《玉簪记》说起
- 作者：吴迪 来源：书屋 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 白先勇 白先勇 昆曲 昆曲 联合国教科文组织 联合国教科文组织 非物质文化遗产 非物质文化遗产 《浣纱记》 《浣纱记》 嘉靖年间 嘉靖年间 嘉庆年间 嘉庆年间
- 描述：4年在台北首演，而至2009年3月已在亚、欧、美三洲演出一百六十余场。白先勇先生制作的《玉簪记》，2008年于苏州首演。
- 新编剧目呼唤经典唱段
- 作者：潘讯 来源：戏剧文学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧节 剧目 传统经典 唱段 梅兰芳 中国戏曲艺术 新编 戏曲观众 牡丹亭 思考与启示
- 描述：在第十届中国戏剧节上,全国17个剧种、三十余台大戏轮番上演,争奇斗艳,盛况空前。在喧闹退歇、曲终人散之后,戏剧节也给我们带来诸多思考与启示。纵观本届戏剧节参演剧目,不计话剧,就戏曲而论,有传统经典
- 《红楼梦》中“新编怀古诗”意义何在？
- 作者：刘操南 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 林黛玉 怀古诗 梅花 西厢记 牡丹亭 录鬼簿 绝句 新编 赤壁怀古
- 描述：《蒲东寺怀古》是骰子(周春);有的猜测《梅花观怀古》是纨扇(王希廉).有的说:“十首绝句,其实就是《红楼梦》的‘录鬼簿’,是已死和将死的大观园女儿的哀歌.——这就是真
- 一套融集体智慧的奉献之作:――访《南柯记》评注者、东华理工
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作，较充分反映出作者对官场的绝望与彻悟，贯穿了作者的佛道思想，以及创作中坚持的“至情论”。汤显祖在其《南柯梦记题词》中云：“梦了为觉
- 浅析佛教传播及其对中韩写梦小说的影响：以《南柯记》和《调信
- 作者：徐筱婷 来源：淮海工学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 写梦小说 佛教 《南柯记》 《调信传》
- 描述：,以及佛教在中国、韩国的传播及其对写梦小说的影响这两个方面来论述,以发现在唐与统一新罗时期,佛教的传播对写梦小说有着怎样的影响。
- 昆曲新美学：从青春版《牡丹亭》到新版《玉簪记》白先勇
- 作者：白先勇 来源：艺术评论 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 昆曲 昆曲 白先勇 白先勇 新美学 新美学 表演艺术 表演艺术 观众 观众 老化 老化 校园 校园
- 描述：一．昆曲进校园：从演出到开设课程 推广昆曲很重要的步骤是昆曲走进校园，我认为如果一门表演艺术没有年轻的观众，它不会有生命力的，会越演越老化下去。年轻观众非常重要，现在昆曲的危机不仅是表演老化
- 昆曲新美学：从青春版《牡丹亭》到新版《玉簪记》
- 作者：白先勇 来源：艺术评论 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 表演艺术 中国文化 新美学 文化认同 西方文化 玉簪 大学生 观众
- 描述：现在是21世纪,我们中国文化走向何处,如何自处?制作昆曲就是在思考这个问题……19世纪古典文化衰微之后,20世纪受到西方文化如此大的冲击,我们的文化认同产生了危机……我在国外看了非常多的各种戏剧艺术
- 魂萦昆曲：记昆剧名家蔡正仁先生
- 作者：姚惟尔 来源：苏州杂志 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 上海昆剧团 牡丹亭 苏州 老师 精品工程 舞台艺术 学员 培训班 表演艺术
- 描述：2003年7月初,黄梅未过,气温骤升。在这湿热难耐的日子里,上海昆剧团一行80余人,由团长蔡正仁带队来到苏州吴县党校宾馆,集中赶排昆曲《牡丹亭》——该剧近被入选国家舞台艺术精品工程。