检索结果相关分组
- 《牡丹亭》情与理的冲突融合
- 作者：杨艾明 来源：河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情理 情理 冲突 冲突 融合 融合
- 描述：汤显祖是我国16世纪伟大的戏剧家。其人生经历了激情与消沉、梦幻与现实的思想矛盾。他在推崇传统道德的同时,又幻想构建一个符合自己理想的伦理典范,这在他的代表作《牡丹亭》中,表现为人物于情、理之中的变化
- 于丹大剧院畅谈艺术启蒙
- 作者：罗颖 程宁 来源：小演奏家 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国家大剧院 审美艺术 艺术教育 启蒙 昆曲 牡丹亭 生活中 分享 生命 感受
- 描述：日前,北京师范大学教授于丹做客国家大剧院会员俱乐部,与古典音乐推广者陈立一起畅谈艺术和生活。于丹在交流中她说话的时间加起来不下90分钟,于丹也实在,不说空话套话,从自己与戏剧戏曲的缘分,到在大剧院看戏的感受,再到艺术在生活中的功能,最为难得的是于丹还和人们分享了她在女儿艺术教育上的经验。
- 当昆曲从生命中穿行而过
- 作者：于丹 来源：当代人 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 唱片 戏曲 生命 记忆 男人 京剧 龙江精神 牡丹亭 革命样板戏
- 描述：浮动的尘埃…… 在我少女时代的记忆里，戏曲的造型是那样强烈地对立着，呈现出不可思议的反差：一端是革命现代样板戏，男人如郭建光的十八棵青松、杨子荣威虎山上潇洒英雄、洪常青的烈火中永生；女人如李铁梅的提篮小卖，江水英的龙江精神，阿庆嫂的垒起七星灶铜壶煮三江……而另一端，在爸爸的老唱片里还藏着另外一个世界，那里的男人可以为将、可以为相、可以为儒雅巾生，可以扎大靠，可以戴髯口，可以舞翎子，也可以翩翩一扇开合在手，那里的女人裙纱明艳，珠翠满头，玉指纤纤，水袖盈盈，为她们的男人追魂寻魄生死缠绵…… 这在一个十来岁小女孩儿的经验系统中是多么诧异的事，这都是“戏曲”吗？ 回想起来，其实爸爸的唱片里京剧占了八九成，他爱的戏多是冷涩的，老生戏爱听言派余派，青衣戏爱听程派，昆曲的只俞振飞、言慧珠、白云生、韩世昌、侯永奎有限的几位，但是我偏偏就被昆曲击中了。
- 宋代乡里两级制度质疑
- 作者：王棣 来源：历史研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乡书手 乡村基层组织 两税法 赋税征收方式 乡村管理体制 乡村基层政权 《太平寰宇记》 乡里 乡村社会 唐五代
- 描述：宋代的乡既不是一级基层行政政权或行政区划，也不是里的上级行政机构，而是县以下的一级财政区划。乡、里并不存在统属关系，它们有时重叠，有时独立。乡建制的这种变化是由于两税法以来赋税征收方式的复杂化和多样化而引起的。乡作为单一财政区划的出现，是唐宋之际社会经济转型期重构乡村基层组织的产物。
- 厅堂版《牡丹亭》：追求“独一味”
- 作者：暂无 来源：中国文化报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： “现在推动文化产业是国家策略，但舆论似乎一直在强调文化的产业化、规模化，似乎只有产业化、规模化才算是成功的文化项目。这种贪大求大的心态，势必会造成很多文化泡沫。”普罗艺术出品人、总监制王翔对文化项目有其独特的经营思路。 本报记者郑洁 由戏剧大师林兆华和昆曲名家汪世瑜联袂执导的皇家
- 厅堂版《牡丹亭》：追求“独一味”
- 作者：郑洁 来源：中国文化报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：厅堂版《牡丹亭》：追求“独一味”