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根据【检索词:从《阿达拉》看《牡丹亭》的创作原则】搜索到相关结果
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条
姹紫嫣红俗中雅,曲艺流芳临川香:试论新编临川版采茶戏《牡丹
作者:
廖夏林
杨菁
来源:
戏剧文学
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
采茶戏
民间音乐
雅俗
描述:
见。
白先勇 姹紫嫣红
看
遍,佘何无常
作者:
李乃清
来源:
南方人物周刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
无常
白先勇
《
牡丹亭
》
理想爱情
描述:
“时间它是个常数,一直在那里,谁也逃不过,永远都在走,可我们存世的事没一个是永远的,就是佛讲的‘无常’。《
牡丹亭
》表面上写一段那么美的理想爱情,其实它背面传递的,最美的东西还是无常的”
从《邯郸记》与《繁华梦》
看
两性之异
作者:
梦毛劼
来源:
艺术科技
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
两性
《邯郸记》
《繁华梦》
描述:
《邯郸记》与《繁华梦》是男女两性作家对于人生造的一场梦,《邯郸记》表现为男性追寻功名富贵的理想,《繁华梦》表现为女性对于闺阁之内琴瑟和鸣,闺阁之外施展才华的理想。其中包含的自娱、遣怀、警世种种情感,揭示了汤显祖与王筠两位造梦者的理想与幻灭的人生梦境,以及男女两性各自的现实欲望与困境。
从林黛玉形象塑造
看
《红楼梦》人生价值取向
作者:
李献芳
来源:
山东教育学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》
林黛玉
形象塑造
人生价值观
宝黛爱情
曹雪芹
贾宝玉
《
牡丹亭
》
忧患意识
自由平等
描述:
从林黛玉形象塑造
看
《红楼梦》人生价值取向
陈
达
恒观看昆曲版《紫钗记》:甘良淼陪同
作者:
陈强
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 10月14日晚,参加第一届中国(抚州)汤显祖艺术节的上海昆剧团在汤显祖大剧院展演了《临川四梦》中的第一部作品《紫钗记》。省委常委、副省长陈
达
恒,省政府办公厅巡视员赵泽华;市委书记甘良淼
姹紫嫣红俗中雅,曲苑流芳临川香:试论新编临川版采茶戏《牡丹
作者:
廖夏林
杨菁
来源:
戏剧文学
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
采茶戏
采茶戏
民间音乐
民间音乐
雅俗
雅俗
描述:
见。
试论李渔的观众理论
作者:
潘丹芬
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
观众
一度
创作
二度
创作
三度
创作
牡丹亭
描述:
《
牡丹亭
》以观众的接受为起点和终点,在继承昆曲美学意蕴的基础上,进行大刀阔斧的改革,在两岸三地获得巨大成功。青春版《
牡丹亭
》的
创作
思想和改编方法,印证了李渔观众理论思想的现实意义。
两个最佳女配角
作者:
吴文昭
来源:
考试周刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西厢记
牡丹亭
红娘
春香
比较
描述:
《西厢记》和《
牡丹亭
》是中国古代戏曲中的“情剧双璧”。它们具有很大的可比性,前人也对二者进行过各种各样的比较。本文则选取了两剧中的配角红娘和春香进行比较,探讨她们的同和异,并分析了产生异的原因
〈遊園驚夢〉的身體美學
作者:
劉蘋
廖馨
来源:
中國現代文學
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
遊園驚夢
身體美學
牡丹亭
文化
認同
描述:
三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的文化的懷舊;身體集聚認同的斷裂。
词与曲的分与合
作者:
张宏生
来源:
武汉大学学报(人文科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
词
曲
辫体
明清之际
牡丹亭
描述:
现。王士旗本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《
牡丹亭
》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辩体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就
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