检索结果相关分组
- “闹”字下的“温柔一刀”——也谈《闺塾》的思想性
- 作者：喻婷 来源：中学语文 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 思想性 女学生 封建礼教 诗经 牡丹亭 三个方面 曲解 批判 四书
- 描述：人教版高中第四册戏剧单元的《闺塾》节选自我国明代伟大的戏剧家汤显祖《牡丹亭》的第七出。《闺塾》中人物简单,只有小姐杜丽娘,侍女春香,塾师陈最良三人;剧情简单,是桂丽娘、春香两个女学生不想听塾
- 怎一个“情”字了得——论《牡丹亭》主旨的多元性特征
- 作者：李振中 来源：四川戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 多元性 “情” 主旨 爱情故事 封建礼教 柳梦梅 杜丽娘
- 描述：分为冲突的正反两方:"杜丽娘与小丫头春香、青年柳梦梅构成了全
- 怎一个“闹”字了得——《闺塾》教学一得
- 作者：庞鹏峰 缪惠丽 来源：中华活页文选(教师版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育学生 老师 封建礼教 主题 杜丽娘 喜剧效果 牡丹亭 课堂 礼教思想 教学思想
- 描述：人教版高二第四册课本节选了《牡丹亭》中的《闺塾》一出戏,这出戏又称春香闹学。笔者执教时,深钻文本,以为只要抓住一闹字,把闹字想清想透,教起来也就举重若轻,水到渠成,学生也学得扎实、轻松。下面,笔者
- “闹”字下的“温柔一刀”：——也谈《闺塾》的思想性
- 作者：喻婷 来源：中学语文(教学大参考) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《闺塾》 思想性 温柔 封建知识分子 《牡丹亭》 封建教育 戏剧家 杜丽娘
- 描述：在批判封建知识分子及封建教育。笔者认为要深入分析“为什么闹”，才能准确把握《闺塾》的思想性。[第一段]
- 关于《太平寰字记》莫愁湖条的几点辨正
- 作者：李金堂 来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： < 太平寰宇记> 莫愁湖 伪作
- 描述：通过对<太平寰宇记>莫愁湖条多方面的考证,个别版本中关于莫愁湖的记载,是后人窜入的作伪之词,应予删除.
- 413岁牡丹亭的现代盖法——英国爱丁堡戏剧节手记之一
- 作者：暂无 来源：南方周末 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：《牡丹亭》在苏格兰最大的剧院、爱丁堡节日剧院谢幕时，演员变换了各种队形，依然不见掌声消弱。乐师起初静候掌声平息，三四分钟后忍不住悄悄起身收拾乐谱。一名提琴手回望观众席，一半自豪、一半惬意，大约还有几分“何至于此”的不解。 8月的爱丁堡皇家大道是苏格兰风笛、街头杂耍、海报、宣传单、游人、掌声、口哨声
- 绘情绘声,为后世法:谈昆曲身宫谱
- 作者：傅雪漪 来源：戏曲艺术 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《扬州画舫录》 陈金雀 《牡丹亭》 《琵琶记》 内心节奏 昆曲艺术 曲身 舞台演出 绘声 钞本
- 描述：绘情绘声为后世法——谈昆曲身宫谱傅雪漪中国戏曲是诗剧。“诗之为用者声也，声之所以用者情也。”诗歌的旋律（腔调）是属于情感的，也是属于语言的。离开旋律（腔调）以及和它同类的生理变化（动作、形态），情感
- 《南柯记》集唐诗的整理与注析：兼对《〈南柯记〉评注》相关注
- 作者：李小兰 黄建荣 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《南柯记》集唐诗的整理与注析：兼对《〈南柯记〉评注》相关注