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- 昆曲“叶派唱口”的历史传承及传谱唱腔特点研究：以《牡丹亭·
- 作者：祝薇 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 昆曲 “叶派唱口” 纳书楹曲谱 传承特征
- 描述：文的研究试图通过对叶堂一派七代传人和四代传谱的传承关系进行梳理,进而探寻叶堂一派传人、传谱的特征以及“叶派唱口”的唱腔特点。本文共分三章展开论述。第一章首先对叶堂一派的七代传人(叶堂、钮匪石、金德辉、韩华卿、俞粟庐、俞振飞、周雪华)分别进行介绍并梳理其传承关系,在对他们各自的身份进行确认的基础上,总结出“叶派唱口”传人身份的演变,总体上是由清曲家向着清曲家与剧曲家并存的方向发展,其流派的传承特点是直系传承与多脉系传承并存。第二章主要对叶派传人的四份传谱——叶堂编纂的《纳书楹曲谱》,俞振飞编纂的《粟庐曲谱》、《振飞曲谱》以及周雪华依照“叶派唱口”“师传秘声”的方法,对《纳书楹曲谱》唱腔重作解读,并以简谱形式出版的《昆曲汤显祖“临川四梦”纳书楹曲谱版》,从编撰特点、出版与再版情况、所撰文论等方面进行介绍,进而总结出叶堂一派四份乐谱的特征。同时说明,叶堂《纳书楹曲谱》不计头眼、末眼的记谱方式,不单是出于为演唱者留有发挥创造空间的目的,还是对本流派商业利益的维护；《粟庐曲谱》之所以将曲谱中凡所能记之处均附于谱面,对各类板眼、腔格符号标注详细,不但是工尺谱记谱观念与记谱法的发展,还是为了挽救昆曲衰落的颓势,使之更有益于传播的一种努力；《振飞曲谱》和《昆曲汤显祖“临川四梦”纳书楹曲谱版》采取简谱记录昆曲的形式,不仅是对新型音乐教育的适应,更是为昆曲的普及与推广助力。第三章作为本文的重点,以昆曲的代表性段落——《牡丹亭·游园》[皂罗袍]为例进行个案分析,文中首先对《纳书楹曲谱》与《粟庐曲谱》的工尺谱记谱形式进行对比,又通过将《纳书楹曲谱》、《粟庐曲谱》、《振飞曲谱》、《昆曲汤显祖“临川四梦”纳书楹曲谱版》的简谱形式进行并置对比,选择典型唱腔段落,对《牡丹亭·游园》[皂罗袍]这一经典唱腔段落在四份曲谱上的呈现,进行整体的对比,并逐音逐句对每一句唱腔的行腔特点进行细致的对比、分析,最终证明,在“叶派唱口”约两百年的传承中,在不同的传人之间,不仅存在着传谱之间的传承关系,同时还存在着唱腔上具有共性的活态传承关系。并且还证明,“叶派唱口”的不同传谱,也反映有传人在演唱实践中不断形成的新的经验。
- 从互文性角度谈异化翻译策略
- 作者：王巧宁 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 异化 互文性 互文能力 《牡丹亭》
- 描述：翻译策略的应用选择之中,重点讨论互文性与异化翻译策略固有的紧密联系。为了使研究更加深入,作者将汪榕培的《牡丹亭》英译本作为研究个案,分析了在该译本中译者翻译技巧的具体运用,总结归纳了其翻译策略上
- 互文性与汪榕培《牡丹亭》的典故英译
- 作者：李学欣 年份：2006 文献类型 ：学位论文
- 描述：互文性与汪榕培《牡丹亭》的典故英译
- 互文性视域下的《牡丹亭》及其翻译研究：A Comparat
- 作者：王思雪 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 互文性 翻译研究 《牡丹亭》 汪榕培 西里尔·伯奇
- 描述：本和社会文化。互文性被定义为符号系统的互换一一一个或几个符号系统与另外的符号系统之间的互换。上世纪九十年代初,英国学者哈蒂姆和梅森把翻译研究与互文性理论相联系,提供了翻译研究的新视角,并为打开新视野
- “良辰美景奈何天” “宝姐姐”转性要演《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：成都晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨日，新《红楼梦》制片人李小婉携“宝玉”于小彤，“宝钗”李沁、“李纨”周毅、“柳湘莲”徐海乔等亮相蓉城，为“郁金香行动”做公益宣传。李沁表示，自己不会放弃昆曲本业，“一定会排演全本《牡丹亭》”。与沙溢一起参演高希希新剧《血战长空》的徐海乔，向记者透露婚后的沙溢大变“潮男”。 “宝钗”李沁：不放弃昆
- 从自我的无视到八性的追求：《西厢记》与《牡丹亭》梦境对比
- 作者：陈心哲 来源：当代小说：下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西厢记 西厢记 牡丹亭 牡丹亭 梦境 梦境 人性 人性
- 描述：《西厢记》和《牡丹亭》各有一出关于梦境的描写，《西厢记》之草桥惊梦更多揭示的是人们对于自我的一种无视与无奈，而《牡丹亭》之游园惊梦则更多揭示了人们对于人性解放的追求与梦想。
- 论《邯郸梦》的行动性：从《牡丹亭》与《邯郸梦》的结构谈起
- 作者：刘艳卉 来源：戏曲研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 行动性 行动性 邯郸 邯郸 杜丽娘 杜丽娘 双线结构 双线结构 柳梦梅 柳梦梅 情节 情节 主要人物 主要人物 宦海沉浮 宦海沉浮 两条线索 两条线索
- 描述：在汤显祖的剧作中,《牡丹亭》和《邯郸梦》可以并称双玉,它们分别代表了他的"情之天下"和"法之天下"。在《牡丹亭》中,汤显祖对"情之天下"予以歌颂,而在《邯郸梦》中,则对"法之天下"予以否定。关于这两剧的思想内涵,前人之述备矣,关于这
- 《牡丹亭》中杜丽娘形象的超越性
- 作者：陈聪 来源：剑南文学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 莺莺 娇娘 林黛玉 爱情
- 描述：《牡丹亭》是汤显祖的代表作，其笔下的杜丽娘是戏剧中最具有代表性的封建叛逆者。本文主要是运用与娇娘、莺莺和林黛玉比较，来彰显杜丽娘的光辉形象，从而揭示其形象具有不可企及的超越性。
- 从互文性的角度看《牡丹亭》下场集唐诗的英译
- 作者：李娅 来源：金田 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：作为汤显祖“临川四梦”之一的《牡丹亭》是中国著名古典戏曲的传世之作，是与莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》齐名的世界名剧，不但情节浪漫曲折，且文辞典丽雅致。其中以集唐诗的形式构成的下场诗，具有典型的互文特征，作为剧本结构中不可或缺的一部分，起到了锦上添花作用。