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条
论
明清
时期《邯郸记》的演出
作者:
尹蓉
来源:
戏曲艺术
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄粱梦
黄粱梦
科举
科举
吉祥戏
吉祥戏
世俗化
世俗化
描述:
《邯郸记》是汤显祖最后一部传奇作品,也是一部有关八仙的神仙道化剧。其中的《度世》、《西谍》、《死窜》、《仙圆》演出最为频繁。但
明清
时期,官场忌演《邯郸记》,这是既与当时科举竞争激烈有关,也是道教文化
元代杂剧与
明清
传奇之区别
作者:
陆精康
来源:
中学语文教学参考
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元代杂剧
明清
传奇
语言风格
《桃花扇》
元杂剧
一人主唱
《窦娥冤》
《牡丹亭》
戏曲
文学
关汉卿
描述:
元代杂剧与
明清
传奇之区别
唐传奇与
明清
传奇简介
作者:
韩亚林
来源:
语文知识
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明清
传奇
唐传奇
《牡丹亭》
《柳毅传》
《桃花扇》
简介
唐代传奇
《哀江南》
《闺塾》
《语文》
描述:
高中《语文》第四册选有《闺塾》(节选自《牡丹亭》)、《哀江南》(节选自《桃花扇》)和《柳毅传》(节选),从
文学
体裁来看,《牡丹亭》和《桃花扇》属于
明清
传奇,《柳毅传》属于唐代传奇。虽然唐传奇与
明清
论
明清
时期《牡丹亭》的闺阁传播
作者:
张筱梅
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明清
时期
明清
时期
《牡丹亭》
《牡丹亭》
闺阁读者
闺阁读者
传播
传播
评点
评点
描述:
评点者不同的重情特点.
大余:“牡丹亭经济”红红火火
作者:
叶慧
来源:
丽水日报
年份:
2005
文献类型 :
报纸
关键词:
《牡丹亭》
汤显祖
大余县
后花园
旅游品牌
明清
遂昌
花卉
知县
文化主题
描述:
4月23日,“接力长征”采访团一路跋涉,赶至湘粤赣交界县大余。$$寻访红军足迹之时,记者意外得知,大余,还是明代大戏剧家汤显祖名著《牡丹亭》故事的发祥地,县城东山门章江河畔,已按原貌修复了
明清
南安府
中美青少年
文学
营
作者:
暂无
来源:
新作文.金牌读写(高中生适读)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈若曦
白先勇
文学作品
海峡两岸
现代文学
评审委员会
大学教授
欧阳子
桃花源
牡丹亭
描述:
作家。著有《金大奶奶》《玉卿嫂》《台北人》《纽约客》《孽子》《蓦然回首》《树犹如此》等,在华语文学界享有盛誉。近年推广昆曲青春版《牡丹亭》并获大奖。帕特里克·哈姆:出生于德国,
略论
文学
中的变态心理
作者:
张建均
来源:
许昌师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
变态心理
心理变态
《牡丹亭》
文学作品
论
文学
陀思妥耶夫斯基
《离骚》
《史记》
文学
心理
卡夫卡
描述:
略论
文学
中的变态心理张建均
文学
是人学,“就其最深刻的意义来说,是一种心理学,研究人的灵魂,是灵魂的历史。”(勃兰兑斯《十九世纪
文学
主潮》引言)我国
文学
理论家刘熙载也说:“文,心学也。”(《游艺约言
春与伤春
文学
作者:
马宾海
来源:
森林与人类
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
伤春悲秋
《牡丹亭》
文学史
人面桃花
语录体散文
文化意蕴
文人
中学教育
夺胎换骨
唐诗选本
描述:
春与伤春
文学
马宾海受过中学教育的人都该记得这样一段文字,孔子和他最得意的四个学生子路、冉有、公西华、曾皙(字点)坐在一起,各言其志,轮到曾皙时,他放下瑟站起来,从容地说出下面的话:暮春者,春服既成
文学
审美的情感流程
作者:
朱堂锦
来源:
民族艺术研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情感体验
文学
审美
文学作品
情感形象
情感共鸣
情感流程
思想感情
《牡丹亭》
文学评论
情感态度
描述:
情感体验、情感共鸣、情感品味的历程.
怎样复习中外
文学
常识
作者:
华彤庚
来源:
语文教学与研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中外
文学
《堂·吉诃德》
《牡丹亭》
《悭吝人》
外国文学
《桃花扇》
古希腊悲剧
浪漫主义
文学
《伪君子》
中文译名
描述:
怎样复习中外
文学
常识
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