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条
昆曲“叶派唱口”的历史传承及
传
谱唱腔特点研究:以《牡丹亭·
作者:
祝薇
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
昆曲
“叶派唱口”
纳书楹曲谱
传承特征
描述:
文的研究试图通过对叶堂一派七代
传
人和四代
传
谱的传承关系进行梳理,进而探寻叶堂一派传人、
传
谱的特征以及“叶派唱口”的唱腔特点。本文共分三章展开论述。第一章首先对叶堂一派的七代传人(叶堂、钮匪石、金德辉
青春版牡丹亭》即将迎来第200场纪念演出白崇禧
传
》已完成大
作者:
暂无
来源:
贵阳日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
白先勇近影 白先勇又来了,还是为了《牡丹亭》。 不知不觉,青春版《牡丹亭》自首演以来已经走过了八年,即将迎来第200场纪念演出。用白先勇自己的话来说,“抗战也不过八年。” “让他们进来,坐不下,坐地上也行。”白先勇扬着手,热情地招呼读者,就好像在招呼自己家的客人。14日晚上,北京
从唐传奇《霍小玉
传
》到“上昆”版《紫钗记》
作者:
朱恒夫
来源:
上海戏剧
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《霍小玉
传
》
《紫钗记》
唐传奇
艺术表现方法
戏曲剧目
审美趣味
伦理思想
审美态度
描述:
时代精神和人们的审美要求进行变异。因此从唐传奇到上昆《紫钗记》,实际上形成了四个差异相当大的霍小玉故事。
从新见材料《杜丽娘
传
》看《牡丹亭》的蓝本问题:兼与向志柱先
作者:
黄义枢
刘水云
来源:
明清小说研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《杜丽娘
传
》
《杜丽娘
传
》
《杜丽娘慕色还魂》
《杜丽娘慕色还魂》
《杜丽娘记》
《杜丽娘记》
《牡丹亭》
《牡丹亭》
蓝本
蓝本
描述:
传奇的蓝本很有可能是《杜丽娘慕色还魂》话本,《牡丹亭》蓝本是文言小说《杜丽娘记》的说法明显证据不足。
从《霍小玉
传
》到《紫钗记》:试探两种文类所衍绎的「传奇美感」
作者:
傅正玲
来源:
兴大中文学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传奇
传奇
文言小说
文言小说
昆曲
昆曲
霍小玉
传
霍小玉
传
紫钗记
紫钗记
描述:
小說、話本、諸宮調、雜劇、崑曲等文類,亦統貫出一脈相承的美感特質。 明傳奇從作品結構到美感精神,表現出抒情文學的特質,湯顯祖的作品深具代表性,唐傳奇的〈霍小玉傳〉先後被他改編成兩齣劇作,他從唐傳奇中所擷取的並不只是故事輪廓,當中更有抒情美感的詮釋與轉化,傳奇之美從〈霍小玉傳〉到〈紫釵記〉正可見其在不同文類中的衍繹。
女性主义批评视角下解读《绿珠
传
》中的绿彰形象
作者:
陈晓连
胡睿娟
来源:
名作欣赏(中旬)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性主义
《绿珠
传
》
女人祸水论
性的政治说
描述:
性这三个问题进行女。陛主义视角的批评解读。
女性主义批评视角下解读《绿珠
传
》中的绿珠形象
作者:
陈晓连
胡睿娟
来源:
名作欣赏
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女性主义
《绿珠
传
》
女人祸水论
性的政治说
描述:
性这三个问题进行女性主义视角的批评解读。
德高艺富,名垂昆史-哭
传
瑛师
作者:
沈世华
来源:
戏曲艺术(北京)
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语气
昆剧
昆曲艺术
《牡丹亭》
剧团
艺术家
舞台
剧目
杭州
国风
描述:
了:周
传
瑛老师去世了。
曲度尽
传
春梦景“以幻为真”抒至情——论《牡丹亭》真幻交融的
作者:
李成
来源:
学术交流
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
杜丽娘
杜丽娘
“以幻为真”
“以幻为真”
描述:
象;"因情成梦,因梦成戏"的情节艺术构思虚实相生、一脉贯通,以超现实的艺术手法细腻地揭示和集中地反映出人物内心情感变化流动的轨迹;真幻交织的梦境、幻境强化了以"情"胜"理"的主旨。
思致融情
传
好句―论《珠玉词》之情中有思
作者:
唐红卫
来源:
楚雄师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
思致
理性
描述:
作为“北宋倚声家初祖”,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思的特点―在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性。这一份思致具体表现为强烈的生命意识,这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
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