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根据【检索词:乐史与《太平寰宇记》】搜索到相关结果
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条
《牡丹亭》新探:魔幻现实主义的古典
乐
篇
作者:
高芸
来源:
名作欣赏
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
魔幻现实主义
《牡丹亭》
表现手法
共通
描述:
示出与魔幻现实主义文学的共通之处。
“哀”“
乐
”相衬情更浓
作者:
石毅坚
来源:
福建艺术
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
乐境
以
乐
景写哀
反衬
杜丽娘
窦娥冤
表现方法
情境
牡丹亭
戏曲创作
艺术规律
描述:
,写喜事必须要"枝头鹊雀喳喳叫"吗?写倒霉必
《牡丹亭》新探:魔幻现实主义的古典
乐
篇
作者:
高芸
来源:
名作欣赏(下旬刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
魔幻现实主义《牡丹亭》表现手法共通
描述:
示出与魔幻现实主义文学的共通之处。
《高丽
记
》校勘
记
作者:
姜维公
来源:
长春师院学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高丽
记
通典
太平
寰宇
记
校勘
描述:
《通典》、《
太平
寰宇
记
》中关于高句丽的记载与《翰苑》所载《高丽
记
》的佚文都出自于陈大德的《高丽
记
》。《通志》、《文献通考》中有关高句丽的文字取自《通典》,而且完全是经过考订较为确凿之作。全文以《翰苑
史
依弘张军携手《牡丹亭》
作者:
李峥
来源:
解放日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 (记者 李峥)京剧梅派青衣
史
依弘与昆曲王子张军携手的昆曲《2012牡丹亭》,前天首次向媒体开放排练探班。
史
依弘选择了《惊梦》一折开始清唱,没过一会儿便觉得无法施展。她向身旁
京剧青衣
史
依弘将演全本《牡丹亭》
作者:
暂无
来源:
上海文汇报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 (记者吴越)由
史
依弘和张军分饰杜丽娘和柳梦梅的新版《牡丹亭》将在东方艺术中心连演3场。过去京剧四大名旦都唱过《游园惊梦》,但唱全《牡丹亭》,打
史
依弘开始是第一遭。
史
依弘说她其实离昆曲
史
依弘表演艺术研讨会在沪举行
作者:
暂无
来源:
上海采风
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术研讨会
表演艺术
中国上海国际艺术节
上海京剧院
《穆桂英》
《牡丹亭》
《白蛇传》
艺术中心
描述:
人士就其表演艺术及当下京剧演员培养展开讨论。
从《关雎》接受
史
看《牡丹亭》的时代意义
作者:
萧华荣
来源:
齐鲁学刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
时代意义
文化精神
理解与解释
逻辑起点
人性解放
社会条件
个性解放
时代精神
汉儒
今文学派
描述:
《关雎》一类情诗被扭曲的艺术本性的复归,是当时社会文化精神变迁的一个投影。因此,笔者把这种理解作为考察《牡丹亭》时代意义的视点。
《燕
史
纪事编年会按》评介
作者:
朱凤瀚
来源:
中国史研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
田野考古
《左传》
山戎
古史研究
《
太平
寰宇
记
》
《史记》
燕文化
《
太平
御览》
王权象征
燕国
描述:
《燕
史
纪事编年会按》评介朱凤瀚燕国是西周初年分封于今北京一带的重要诸侯国,在姬姓诸侯国中存在时间最长,无论对于西周时期北方的开发,还是促进中原文化与北方草原民族文化的交融都起过重要作用
《金瓶梅》:半部中国古代妇女苦难
史
作者:
余岢
来源:
枣庄师范专科学校学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《金瓶梅》
西门庆
古代妇女
吴月娘
潘金莲
男性社会
命运
杜丽娘
《牡丹亭》
婚姻制度
描述:
一个男子汉的心”.(第23回)的畸形性关系,以表现他们横遭性压榨的丑恶现象,抨击了女权难以伸张的社会现实.它名为“淫秽录”,实为半部中国古代妇女苦难
史
.因此,它是一部既有风俗
史
意义、又有心态
史
价值
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